泰利斯为什么成了古希腊第一个哲学家?

如题所述

这是我第一次读《苏菲的世界》就非常困惑的地方。我不明白研究内容和今天的物理学范畴如此相似的泰利斯怎么成了哲学家。今天在哲学导论上看到一节,多少解了一些惑。因为无法用自己的话来表达,就抄书了: “泰利斯说水是万物之源。第一次说出这样的话,是精神的一大解放。水是什么?不是神,不是超自然的力量,是自然自己的东西。在他之前,古希腊人都求助于神的动因来解释万物之起源,他却断然地放弃对神的依赖,用自然本身来说明自然。这实际上就是直截了当地提出了哲学的问题。要用自然来说明自然,这意味着认为,在解释世界的时候,不要靠诗意的想象或出于恐惧的敬畏,要用理智的推理,亦即要靠理性。确认人类心智中的理性之权能,是‘水是万物的始基’这个命题的第一个重要之点。”“以自然本身来解释自然的统一性,意味着要超越杂多的感性自然但又不可脱离自然。这只有依仗思想对作为自然之本质的唯一真实体的把握才可做到。提出思想对感性之超越的要求,是泰利斯这个命题的第二个重要之点。” 思想的本性和使命,正是超越感性,去把握真实的实在,这是西方知识观念的基本特征。泰利斯的命题中就包含着这一特性以及由此形成的传统。“这‘真实存在’不在感性中,而是为思维所把握的事物之本质。人的思维之能力,即是理性。理性的构成,被认为与事物在内在构成本有一致性。去发现这种一致性,即是形成知识之努力,这成了人的精神的最高任务和最神圣的性质。” 又: 根据上面资料,帕梅尼德斯尽管也认可万物起源于一种物质,也体认到万物恒常变迁的事实,但他运用自己的理智提出万物不变的观点,这较之最早的三位自然派哲学家,向哲学的超验方向前进了一大步。
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