即是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
上上：自然是大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉：如果不是那么贪心的话，这已是很好了！上上签只有很少的机率！
中吉：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意苦尽甘来，风雨之后见彩虹。
中平：黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，因为它更符合百姓，贴近生活。其不似“上上”般如中头彩；不似“上吉”般天时、地利又人和；不似“中吉”般起起落落，如咖啡加糖；“中平”更多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
也有细分为：大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下
至于喜签、财签、如意签，这些不是吉凶签，而是运势的分类。
扩展资料：
抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、宗教、哲学的道理。
基本原则：
1、各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签),而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的。
2、按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽。
参考资料：抽签