大学生的定义为：在校大学生是具备普通全日制学籍的在校生。具体包括专科生、本科生、研究生(硕博)。即在大学注册入学和接受教育的群体统称，包括全日制和在职业余学习两类，通常为在校生，不含自考生。各类高等学校毕业生一般称大学学历。
大学生是社会的一个特殊群体，是正在接受基础高等教育而还未毕业走进社会的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专业人才。大学生代表年轻有活力一族，是推动社会进步的栋梁之才。
大学入学方式通常有多种，其中普通高中毕业生以普通高等学校招生全国统一考试为主，还有高中学校保送、大学自主招生、单考单招等多种入学方式。
扩展资料：
大学生应当有坚定正确的政治方向，热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，努力学习马克思主义;应当热心于改革和开放，有艰苦奋斗的精神，走与工农群众相结合的道路，努力为人民服务，为实现具有中国特色的社会主义现代化而献身。
应当自觉地遵守宪法、法律，严格遵守校纪校规，增强法制观念，有良好的品德;应当勤奋学习，努力掌握现代科学文化知识，立志成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化建设事业的合格人才，做无产阶级革命事业的接班人。
从培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人出发，以全面培养受教育者高尚的道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、较强的实践和动手能力以及健康的个性为宗旨，让学生学会做人、学会劳动、学会健体、学会审美，使学生在德智体等方面得到全面协调发展的教育方针和教育活动。
“大学生”字面上的意思就是在上大学的学生咯，经历过了小学、初中、高中之后，参加高考考入的具有高等教育资格的学校、学院、学府等，一般学校的名字都取名XXXXXX大学、XXXXXX学院什么的，本科一般叫XXXXXX大学，大专一般叫XXXXXX学院。
大学生毕业照
大专一般是三年学制，学习的课程以实用为主，大多是二加一制度，即是二年上课一年实习，大专生实习并不会找不到好公司，但是升迁速度和加薪速度普遍比不上本科生，签的合同内容也和本科生有所差别。专科生不能直接考英语四级证书，必须先考过英语A、B级证书之后才可以考取英语四级证书，本科生是默认直接通过英语A、B级的，不需要再考试。专科生通过专升本考试可以将自己的学历由专科升至本科，专升本的学制只为两三年，而且专业限制很大，报考范围很小，即使国家承认，用处确实不大，所以一般建议专升本之后直接考研，不要磨磨蹭蹭了。中专生属于大学生范围，如果非要一一对应的话，说中专生是高中生比较合适。
大学生参加挑战杯
本科生一般是四年制，前几年分为一本、二本和三本。后来教育改制只剩下一本和二本，一本又分为一本A段和一本B段，其中比较好的大学一般都是985、211大学，目前又流行创办双一流大学，即是世界一流大学和世界一流学科建设高校，其中世界一流大学又分为A类和B类，有39所985和3所211组成。 世界一流学科建设高校共有95所，其中70所是211大学，不过也有25所双非成员，在首轮双一流评选中，我国共有137所本科大学入选，成为双一流重点大学。
大学寝室有床有桌
大学生是指正在接受基础高等教育和专业高等教育还未毕业或受过高等教育已经毕业走进社会的一群人。
作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门专业人才，大学生代表年轻有活力一族，是具有开拓性的建设与创造的主力军，是推动社会进步的主要人群。
大学入学方式按照层次通常有多种：专科和本科层次-应届高中毕业生（含三校生）以普通高等学校招生全国统一考试为主，还有高中保送、大学自主招生、单招；往届中等学历毕业生多以成人高考、国家开放教育、网络教育（普通高校的远程教育（网络教育）是其特殊的一种教育形式，介于成人与普通之间”、本科学习阶段需参加全国公共课统考，方可电子注册）等多种入学方式。
全日制和非全日制大学毕业生是两种学习形式，都是国家认可的正规学历，至于含金量和社会认可度取决多种认知维度和学生本身。随着社会和教育的发展，本科及以上学历的取得都将不易，真才实学是王道。简单的说：正规的大学生具备两个高等教育电子凭证或信息：学籍信息和毕业信息（毕业证书）。
大学生是指正在接受基础高等教育和专业高等教育还未毕业或受过高等教育已经毕业走进社会的一群人。
作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门专业人才，大学生代表年轻有活力一族，是具有开拓性的建设与创造的主力军，是推动社会进步的主要人群。
大学入学方式按照层次通常有多种：专科和本科层次-应届高中毕业生（含三校生）以普通高等学校招生全国统一考试为主，还有高中保送、大学自主招生、单招；往届中等学历毕业生多以成人高考、国家开放教育、网络教育（普通高校的远程教育（网络教育）是其特殊的一种教育形式，介于成人与普通之间”、本科学习阶段需参加全国公共课统考，方可电子注册）等多种入学方式。
大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。大学生则应学习“大学”之道，努力把自己塑造成为具备一定“治国安邦”才能的人。
大学二字最早出现在《礼记》里：“大学之道，在明明德”。《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇文章，到朱熹时代他把这两篇抽出单列成书，与《论语》《孟子》合为“四书”，并将《大学》列为四书之首，撰《四书章句集注》，此后元明清六百多年，“四书”成为科举考试的经典教科书。朱熹说：“民之俊秀，皆入大学。” 何谓“大学”？他解释为“大人之学”。所以今天的大学校园只是形式，大人之学才是真正的内容，这个解释也许是万世通行的。
《大学》一书在“四书五经”中字数最少，只有1750余字，分为“经”“传”两部，“经”分明德、亲民、至善三纲；“传”分格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八目，简称作“三纲八目” ，它作为官方钦定的必考内容被学习了六百多年必有他的道理，今天，每年有几百万的人没有学习它也成了大学生，那么是否有什么新的标准呢？这可是见仁见致的事了。
感谢李开复先生让我有机会与更多大学生交流，也促使我更深入地思索什么是真正的大学生，下面四点可以参考。
第一、大专：
“术业有专攻”，所有的大学无不以此为根本，当然所有的学生也就必须以此为根本，没有专业不成大学，没有专业也就不成为大学生。大学生要在‘专’字上用功是毫无疑问的，但更要在“大”上用功，也就是说懂得一点专业还不行，还必须在你的专业里要“精”要“深”，正所谓学而不精等于不学，可以这么说不精通等于没有专业，没有专业也就不是大学生。
我们的教材“专”也许有了，但不一定“大”，不管编的教材是否具备大和专的要求，自己都要深入系统地钻研，有人考研考博，那是向大大“专”迈进，没必要每个人都走这条路，但不考不等于不学，，因为你的标签低人一等，你更要学，十来本的专业教材是远远不够的，你走到哪里都要让人知道是货真价实的“大专”，你才有希望。而许多人即使在专业里也显得太有限，甚至有人到40岁还没有入门，这样的人能称作大学生么，能称作民之俊秀者么？
除了系统的专业知识，你还必须“博”，只有这种“⊥”型 的知识结构才能让你的“博大精深”有所成就，让你立于不倒不地，让你不陷入死胡同，也让你的专业有更大程度的发挥，因为大家知道任何事件都不是仅靠专业知识就能解决的。
大学四年不过四十本书，如果你学了八十本书、一百二十本书……“先专后大”，就是清华、北大你都不用怕他，我哪怕是最贱的“三本”，我都无愧于大学生。
第二、大德：
专业只解决了你做事的问题，品质才能解决你做人的问题，不解决做人的问题，你可能很难有做事的机会或者做不长。
所动物都有一套基本的行为法则：趋利避害。但人是社会化的个体，他的行为准则要复杂得多。个体的价值观在社会化的过程中形成与发展，并不断受到碰撞、检验和修正，在社会、审美、经济、政治、宗教、理论等各方面都形成了一些表现不同却非常坚固的东西，揉合情感并表现在行为上，这就是品质。品质是从个性心理特征中磨练出来的更为坚固的心理特征，他是一个人的质地，气质是先天性的质地，品质是后天性的质地。透视一下人的品质不外乎五类：
真假一类的：正直、诚实、忠贞、奸诈、虚伪善恶一类的：善良、温驯、仁慈、溺爱、凶狠、残暴美丑一类的：美丽、和谐、精练、整洁、散乱、粗糙时间扩展一类的：耐心、毅力、冲动、拖拉、懒散空间扩展一类的：冒险、开朗、博爱、狭隘、自私
每一类里都有优良的部分也有恶劣的部分，它们的不同组合就形成了每个人不同的品质，不同的性格，它决定着什么样的情感能接受、什么样的事能从自己身上通过，决定着你是卑琐还是伟大人格。外界也是根据品质来评价来造就你的，不是同样粗细的木料都能作顶梁柱，有的只能作锯为椽木，有的只能劈作柴火，有的烂在地上也没人可惜，一切都是因为材质。我在《一生的保证》里提到成功只有两条途径，一是兴趣，一是被某组织赋予责任，那么组织凭什么委你重任？就是因为你的品质让人相信你能承载组织的重托，通过组织为社会服务，你的力量千万倍地放大。自己创立组织也好，被组织委以重任也好，如果你不具备如之相配的品质，成功只不过是一辈子的梦呓。
但，没有经过磨砺的品质你别想拥有! 磨炼品质完全是个人的事，不是大学教材的事。任何一个人都可以养成恶魔，也可以培养成大德之人。何谓大德之人？当然是有理想大心胸大格局的人，一个大学生何当此任？那就是向自己的负性品质开战的人!你不可能一下子就把自己的情感升华到高尚的圣贤的境界，立地成佛普度众生，那多少都是笑话，为中华之崛起而读书，哪有你的资格？实际上多少人都在想着改变社会，有几人在想着改变自己啊!
所谓磨砺品质就是痛苦体验，向虚伪向懦弱向懒散向拖拉向狭隘向自私开战!就是像夯实地基一样，它把我们身体内的松散轻浮、虚无漂渺、气泡之类的东西全部驱除，把我们锻成坚不可摧的铸铁，如此才能承担一切不幸和压力，如此你才会有真正的大的心胸大的格局，你就是大学生。
第三、大识：
就是你的见识与众不同，这不是偶尔的，而是一种思维模式。大识首先就是大思，何谓大思？学生们应该知道思维的成长知识，瑞士心理学家皮亚杰对此作出巨大贡献。思维的发展分五个阶段也分五种形式，即动作思维形象思维形象逻辑思维抽象逻辑思维辩证逻辑思维。婴幼儿主要是动作思维，是语言前的思维萌芽，他不会说我要钢笔、我要奶瓶，他直接去抓；形象思维是儿童早期的主要思维形式，特征是语言符号与实物形象联在一起；形象逻辑思维是形象之间的逻辑关系，如一个苹果加两个苹果等于三个苹果；抽象逻辑思维是脱离形象的逻辑关系，如纯符号运算，一般11岁具有完全的抽象逻辑思维；辩证逻辑思维是思维的最高水平，即先前的逻辑关系都有可能不正确，无所谓对无所谓错，牛顿定律会是错的，杀人会是英雄，关健是你从哪个角度哪个条件去看。
大识其次表现在信念上，是坚定的价值观，即在无所谓对错的情况下你坚持什么？这是让所有人头痛一生的事，坚定的信仰真的只有少数人才能达到的境界，一个大学生就是要向那些成功人士那些伟人学习他们的价值选择!
第四，大为：
所谓大为就是指能自已主导自己的行为，不再像在中学那样对父母对老师俯首贴耳，不再是为了分数为了那根独木桥而战，为了教材而战，而是用行动来表达一切。你的生活不再是纯程序化的，在大部分情况下你可以自由地控制自己的生活，作自己的主人，也就是说你现在就可以向着个人实现的人生总目标奋进，而不是通常所说的业在学后成。
许多人学了，但没有成，前三大也还过得去，究其原因就是他们没有在行为模式上锻炼自己，他们没有形成行动的习惯，没有形成言出必行的行为模式，没有形成敢作敢为的行为模式，他们跟进大学门前没什么两样，甚至还丧失了几多单纯，他们在行为模式上完全是外界驱动型的，甚至比之从前更加依赖更加胆怯更加畏缩了。要作为，大学期间就可以有作为的，而且从许多行为上就可以显示一个人今后的作为，有个大学生骑自行车去拉萨，有个大学生骑自行车周游世界，有个大学生几乎一年没出图书馆研读《资本论》，凡此种种都是大为之表现。
一个真正的大学生就是开始用行动描绘自己人生的人，就是敢于用行动描绘自己人生的人。要××就在行动上××，这是天字第一号的成功公式，要热情就在行动上热情，要发泄就在行动上发泄，要爱就在行动上爱，要割裂旧生活就在行动上割裂，要致富就在行动上致富……很多人将激励的话语、生津的格言抄了几大本，然而他一条也没去做，想而不做、知而不行是成功幻想者的通病，即使给这些人300年的寿命也难以跻身一流人物中去。所以荀子曰：口不能言，身能行之，国之器也；口能言之，身能行之，国之宝也。只要能行之，不管你能不能说都是大为之人，像毛泽东这样能文能武的国宝当然少之又少，能成为国器也不错啊!
渴望成功的人总在行动，一次次小行动带来大行动，一次次小成功带来大成功，一次次艰难的成功最终带来了容易的成功，他们造就了成功人生—-大为实乃小为也。
何谓大学？四大之学也；何谓大学生，四大之训练生也，四大皆空非民之俊秀者也!