《王风·黍离》抒发了主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。
此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。全诗三章，每章十句，其主要特点是用重叠的字句，回还反复地吟唱，表现出主人公不胜忧郁之状。
出自：春秋·无名氏《诗经》
扩展资料：
整体赏析
《王风·黍离》写远行者经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，黍稷离离，抒发他内心的忧伤。作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式，因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，只见那绿油油的黍在盛长，还有那稷苗萋萋。
“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化。
而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。
表现了作者的忧国忧民之情本回答被网友采纳
《王风·黍离》：影响很大的咏史怀古诗
《诗经·王风·黍离》诗分三章，每章八句，前二句都借景起兴，弓瑟出第三、四句浪子彷徨不忍离舍家园远去的描述，后四句以旁人对“我”的态度来烘托浪迹天涯的悲情，并以呼天抢地的形式，愤怒谴责给自己带来灾难的罪魁祸首。 反复咏叹，有回环往复之妙，使强烈的悲愤之情倾吐得淋漓尽致。
扩展资料：
纵观《黍离》全诗，作者巧妙地选取同一物象不同时间的表现形式，完成了时间流逝、情景转换、心境忧虑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出诗人不胜忧郁之状。在任何时候、任何情况下，“时光匆匆”都意味着人生短暂，死亡步步紧逼，不可避免。
因此，诗人所忧虑和悲伤的，也就是源自“时光匆匆，人生短暂”的现实之下人类对自我生命存在意义的终极寻求。可是，当人面对死亡时，就会突然发现一切都是虚幻，一切都把握不住，就会发现自己是如此不堪一击，没有什么事物可以依赖，也没有什么事物可以代人挡过此劫。
在死亡面前，人是如此孤立无援，人的理性和思维只能坠向疑惑和痛苦的深渊，进而发现过往的自己是那样的陌生，从而出现“我是谁”这一宿命式的千古之问。
参考资料来源：百度百科——诗经王风黍离
本回答被网友采纳