如何成为一名合格的科长

Question

如题所述

Answer 1

科长，在一个单位来讲,就是兵头将尾,对上是个大头兵,对下是个领头雁，在部门整体工作中起着承上启下的作用。对上，吃透上情，做好领导的左膀右臂，把握上级的指示和精神，深刻领会领导意图，将领导布置的工作落实到位；对下，把握全局，积极组织全科室工作人员最大限度地发挥主观能动性，合理安排使用人力资源，更好地完成各项工作任务。我觉得，当科长，并不是比别人多什么特权，只是比别人多一份管理全科室的责任而已。在实际工作中要想当好科长这一角色，就要以品格、能力、感情为基础，以综合素质和自身行为所带来的吸引力及感召力,在具体工作中产生效果，发挥作用，得到领导的肯定与支持,得到科室内部的信赖与拥护。因此，当好一名科长应该做到以下几点：一、科长在业务上要当行家里手打铁先得自身硬。中层干部就是干具体工作、具体干事。如果不熟悉工作，不精通业务，即便是你的人缘再好，同志们也不会服你，即使当面服你，背地里也不会服你。因此,作为科长就得不断钻研业务知识，对本科室的工作内容、性质心中有数，努力成为行家里手。一是要思路清晰。要会抓工作，对每一项工作从头到尾要有一个清晰的思路，计划周详，善于总结经验，查找不足，以便今后加以完善。精通各项业务知识最好,即便达不到样样精通,起码要了解、掌握、熟悉,能把握全局,有标准、有要求,善于吸收和借鉴好的理论思路和成功经验，创造性地应用于自己的工作实际，只有这样,才能有强烈的争先创优意识，有进取心。二是要率先垂范。火车跑的快，全靠车头带。“喊破嗓子不如做出样子”。率先垂范能形成一种感召力和凝聚力，让别人愿意和你一起工作，为你分忧解难。当科长，重要的是以身作则，要求别人做到的，自己首先做到。在感情上，这是一种行动的感召;在道理上，这是一种说话的资格。以身作则说起来容易，但做起来并不简单，需要长期地坚持,力求做到大事严格办，小事不马虎,小到最简单的作息时间，在科内每天第一个来，最后一个走，平时保证在岗，随时处理科内事务。做卫生、搞宣传，要带头动手，身体力行，不指手划脚。三是要作风扎实。什么领导带什么兵。在科室内部，科员看科长，科长看主任，科室负责人的一言一行、一举一动，以及处理的每一件小事都在影响着科里的每个同志,只有充分发挥出埋头苦干、讲究奉献、吃苦在前，享受在后的精神，才能发挥出科长的非权力影响力。二、科长在品德上要具备长兄风范优秀的品德，就是一种号召力和说服力。品格高尚，作风正派，表里如一，工作起来就能让人信服，如果思想意识差，行为不正，说一套做一套，就难以让人服气。一是要讲团结。互相补台，好戏连台，互相拆台，一块倒台。团结出凝聚力、出战斗力、出生产力。一个科室如果不团结，势必内耗不断，人心浮散，影响各项工作的开展。而一个科室能否团结，关键在负责人，对其他同志，要多帮助，多鼓励，多提醒，多支持，以大局为重，以整体利益为重，在工作中互相支持，互相谅解，互相补充，多谈心、多通气、多协调，坦诚相见，真诚相待，真正发挥每个同志的积极性，用其所长，避其所短，工作才有活力，工作才能开展。二是要言行一致。言必行，行必果，表里如一,切不可言过其实，口是心非，防止说空话而失信于人,做到责己从严，待人从宽,切不可猜疑嫉妒，狭隘自私，防止打击报复，伺机给人小鞋穿。三是要豁达大度。宰相肚里能撑船。豁达大度是做人的美德，我们经常看到一些有“雅量”的领导人身上往往蕴涵着一种强大的吸引力。而心胸狭窄的领导者身上往往有一种无形的“排斥力”，同志们与之交往生怕冲撞了领导，因而望而生畏、提防再三，久而久之就失去了群众基础，成了孤家寡人。所以对于工作中同事的一些失误，要区别对待，允许他们犯错误，“金无足赤，人无完人”,在本着对工作负责的精神下，敢于承担领导责任。同时，适当、耐心、妥善地加以引导，将达到事半功倍的效果，对今后的工作有效开展也起到推动作用。 三、科长在人际关系上要当催化剂人都是感情动物, 良好的人际关系，是创造良好工作环境的前提，因此，在平时工作中，要建立和巩固好以下四种关系：一是和领导建立良好的人际关系。良好的沟通与协调，有利于提高工作效率，积极为部领导出谋划策，特别是在一些困难工作和不好办的工作面前，要拿出初步解决问题的对策和方案，向领导进行汇报，请求指示，决不能单纯地把工作上缴，推给领导，自己坐等执行现成的研究结果，更不能因工作给领导增添麻烦。二是和机关其他科室建立良好的人际关系。对待其它科室的业务，特别是一些职能相近，需要共同完成的工作，要主动上前，勤于沟通，全力配合，尽快完成，保持工作上的横向联系，争取最为广泛的支持。三是在本科室建立良好的人际关系。在科室内部，要会协调本科室同志之间的工作业务，使同志们不分份内份外，都能主动帮忙，防止出现一边有人干，一边有人看的不良现象，有利于发挥积极性，抑制消极因素，提高科室的战斗力、凝聚力，增强团队精神。三是和基层建立良好的人际关系。能更快更全面的掌握基层动向，了解反馈信息，制定工作计划，做好工作准备，顺利地完成工作。雁过留声,人过留名。总之,别管在哪里工作,只要能成为业务上的好领导,工作中的好同事,感情上的好兄弟,就能做好本职工作，得到领导的肯定,同事们的拥护，干一辈子的好工作，交一辈子的兄弟情意。 关于当好科长的几点思考江西省上饶市政府办公厅处长 周冲 科长是兵头将尾，是一个地区、一个部门、一个单位的中间力量，其地位和作用不言而喻。如何成为新时期、新形势和新任务下的合格科长，笔者认为关键是要在实际工作中做到“四个好”。 一是当好参谋，做业务上的佼佼者。科长承上启下，对上有出谋划策的职责，对下有指导科室实践的义务。其实，对上对下都是做参谋，前者是参谋做什么，后者是参谋怎么做，并积极参与其中。因此，作为科长必须要有过人之长，不但需要具备较高的思想水平和政策水平，更要有过硬的专业能力，既能深刻领会党的路线、方针、政策，又能熟悉和掌握本地的情况和本部门的业务，成为学习型的业务骨干。只有这样才能把“上情”与“下情”有机地结合起来，凭借自身良好的业务素质去影响领导，感染同事，推进工作。 二是带好队伍，做管理上的成功者。管理出战斗力，管理出执行力。最成功的管理者，不一定是最优秀的业务尖子，但一定是最具个人魅力的协调员。科长是一科的领导，在做人上，可以不喜欢一个人，但在做事上务必要团结一切可以团结的人，尤其是在越来越依赖团队协作的新形势下，科长作为管理者必须按照工作定位完成角色转换和心态转变，实现从重视自身个体能力培养向更注重团队精神培育转变，这样才能实现管理质效的提升，否则就会出现“专业强”、“管理弱”的现象和科室内部沟通协作困难等问题。因此，如何进行有效管理是作为一科之长的基本功，也是作为管理者的科长带好团队当务之急的必修课。只有善于解决和协调好科室内同志间的关系，做到既分工合理、职责分明，又团结协作，互帮互促，形成互相关心、互相爱护、互相帮助、互相信任的工作氛围，才能形成1+1﹥2的倍增效应。 三是干好工作，做执行上的组织者。管理学中的格瑞斯特定律指出：“杰出的策略必须加上杰出的执行才能奏效。”在现实中，往往存在目标定了、职责明确了，还有执行不到位的情况，这在很大程度上就是组织不力的原因。组织能力是执行力的基石，高效的组织运行是执行的核心。科室作为领导决策的落实者，其执行力的高低，在一定程度上取决于科长对科室内部的有效组织和对外部关系的出色协调，科长只有具备出色的组织运行能力，才能充分赢得领导的推动力、部门的配合力和媒体的参与力。也只有这样，科室才能有良好的执行力和高。 四是管好自己，做心灵上的守望者。曹禺《日出》第一幕中有一句写张乔治的话：“回国来听说当过几任科长，现在口袋里很有几个钱。”可见科长虽小，利头不小。当然，正如司马迁在《史记·货殖列传》中所说的那样：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，追逐利益、追求幸福是人的天性。但是，君子爱财，取之有道。现实中的科长们大多掌握着地方、部门、单位的人、财、物等资源，是政策、决策的具体执行者和落实者。如果不能自觉抵制各种诱惑的侵袭，小科长们往往也有可能犯大错误。因此，面对滚滚红尘中的大诱惑，作为掌有一定权力的科长们都要有所取舍，筑牢心灵的堤坝，守住道德的底线，不践踏党纪国法这根红线，以免造成拖累上级、带坏下级、影响同级、祸害社会、殃及家庭的严重后果。 对如何做好科长，仁者见仁，智者见智。总而言之，就是要做到为长有长、品低自高、位轻自重。

Answer 2

科长

什么事情都把它看成是好的，因为在人间本来就是随顺，随便来了，顺着它去走吧，因为五十年之后，谁都不在这里了。今天大家毕业了，大家到工作岗位做科员，那个时候大家都想 做科长，大家在追、在求，等到两年之后，这个科室已经没有几个老同学了，因为有的人去了别的地方，这个地方又不是你的地方，你一个人在那里把着，我是科长，你就永远去领 导那些刚刚进来，什么都不懂的人，你去把着啊？你觉得这个地盘是你的啊？

学佛人修得好的话，要连“ 善的、真如、佛性、不增不减、不生不灭”都不能去想啊。就是说，修得好的人到了后来已经没有分别心。这个是善的，这个是真如啊，这是佛性啊。“哎呀，我的心不增不减”，你就是在增减；“哎呀，我们人是不生不灭的”，你就是心中已经生了又有灭了。想都不要去想这些，那么哪来的生灭啊？生出来我也不知道，走了我也不知道，有什么生灭啊？师父跟你们讲，学佛真的很难啊，学佛 学到后来是很高的境界，你什么都不去想，你既然没有生，哪来的灭？

你不去想生，哪来的灭啊？你不去动这个因，哪来的果？你想跟那个人吵，因为你跟他吵了，你才会得到他跟你吵的回报。既然想都不想，哪来的想法？师父讲给你们听，很多学佛人还说：“他对我不好，我想都没有想。”这就是说明你已经想了，如果你有本事，真的想都不去想他对你好不好，你哪来的想法啊？“我这个人才不会跟人家斤斤计较呢！”这句话一出来，你就是一个跟人家斤斤计较的人。不跟人家斤斤计较的人想都没有想过，人家一提醒，我想过这个事情吗？根本没想过，哪来的想法？“我对你没有什么想法，但是……”好了，有“但是”你一定在想这件事，你对他有什么想法啊？

如果能真正做到想都不想，你这种人我根本想都不去想，看都不去看，那才叫真正的不生不灭啊，明白了吗？那些电影明星在舞台上见粉丝的时候，嘴巴里随便讲一句：“我爱你们！”那些粉丝疯狂了，回到家发誓要嫁给他，人家随便讲的，想都没有想过，你当回事了，所以你才会疯，现在明白了吧？

师父跟大家讲，世界上有哪些是坏事，有哪些是好事。你们知道，坏事会变成好事，好事也会变成坏事。所以哪个是好事，哪个是坏事啊？本来是一件好事，你去做砸了，那是好事还是坏事啊？所以，坏事变好事，好事变坏事，你认为是好事，以后变成坏事了，你认为是坏事，它又变成好事了，什么叫坏、什么叫好？什么叫正见，什么叫邪见啊？这些全部要抛开。如果你去想，西方极 乐 世 界是好的，你们知道吗，这也要抛开啊。因为西方极 乐 世 界好，我要上去，你一想，你在人间会非常的痛苦，你修得好心吗？

你就不在人间好好地修了，这就是很多人学佛 学到后来走偏的道理。一觉得西方极 乐 世 界好了，我不想活了，我早点到西方极 乐 世 界去，很多人就自  杀了，你说是不是修偏了？他的目的是好的，你们现在明白了吧？所以，连西方极 乐 世 界我们都要随顺，因为你一旦执着好的地方，你会觉得人间太苦了，我不要活了。所以连净土都不要去想，什么净土啊，没有的，净土本来就是菩萨幻化出来的，净土就在你的心里，你很干净，你就拥有了净土。你在人间已经拥有了净土，你还怕到天上得不到净土？你已经有了大学的资格，你还怕考不上大学吗？佛法很高深啊，师父就怕你们听不懂，要好好修，你们差得太远了。

在人间要随顺，一切是自然的，碰到什么都觉得是好的，那你已经是菩萨的境界。你要觉得人间什么都是好的，明白了吗？因为没有苦了，没有好坏，哪来的苦啊？从来没有觉得哪件事情是坏的，那你不会苦的。碰到一件倒霉的事情，想想这件事情根本不算倒霉，对我们是个教训。今天生病了，好像很苦，不苦啊，因为你今天不生病，你以后会生大病的；今天你的肠胃不痛的话，你的肠胃以后会出大事情的，你今天知道自己的肠胃不好，你以后会注意保养自己的肠胃；

今天不离 婚，以后说不定出人命出大事呢。对不对？什么事情都把它看成是好的，因为在人间本来就是随顺，随便来了，顺着它去走吧，因为五十年之后，谁都不在这里了。今天大家毕业了，大家到工作岗位做科员，那个时候大家都想 做科长，大家在追、在求，等到两年之后，这个科室已经没有几个老同学了，因为有的人去了别的地方，这个地方又不是你的地方，你一个人在那里把着，我是科长，你就永远去领 导那些刚刚进来，什么都不懂的人，你去把着啊？你觉得这个地盘是你的啊？

要懂得，在人间碰到不管什么都要认为是好的，这个时候你的观念不一样了，就会存在于般若里面。般若是什么？就是智慧，你心中不要去想很多，随顺啊，对不对？自然就有了，因为你有智慧，你会有这个观念出来，你会有这个行为出来，你就会显现智慧的光芒。你们现在很多人知道师父的智慧了，全世界都知道师父的智慧了，对不对？你们有没有智慧啊？为了一点点事情争啊、抢啊，为了一点点事情去说别人不好，境界低不低啊？

碰到一点事情说这个不好、那个不好，看见人家境界不高的，说人家境界怎么这么不高，你去说他，你的境界会高吗？你要是不说人家，你的境界会很高，你一说人家不好了，你的境界就不高了，听得懂吧？人家的境界不高，你说了，他的境界还是不高，但是你的境界更低了，那你去说人家干嘛？你们夫 妻上法庭去打架好了，法 官看你们的笑话，有一个女的把自己的老公丑化得一塌糊涂，法 官一定会判这个男的赢。

夫 妻两个在法庭上，只要一方把另一方讲得一塌糊涂，这个人一定是泼 妇，这个人一定是不讲道理的，这个道理一定是在对方那里，这是一位法 官朋友告诉师父的，这里面有佛的哲学，说人是非者就是是非 人。你看一个男人在法庭上不讲话，可他老婆讲个不停，好像讲得很有道理，最后合议庭商量问题的时候，全部都同情那个不讲话的男人，判女的不好，这个道理还不懂吗？

能够把别人讲得那么坏的人，他不是个好人啊。观世音菩萨会把人家讲得一塌糊涂吗？你们学佛人应该这么做吗？你们都跑过来跟师父讲谁不好了，少讲人非啊，多讲自己的短处，背后勿论人短。真的，这个世界上没有是非，只有因果。哪有是非啊，讲得清楚吗？这个事情两年 前是对的，现在错了；那个事情两年 前是错的，现在对了，有什么对错？正念、守戒，这是师父今天给你们上课最重要的四个字，正念守戒，守住自己的戒 律，你一定会获得正念，你想拥有正念，你就必须守戒。守戒是什么？不能乱想，不能乱看，不能乱做，不能乱说，你们现在看见师父庄严尊重，都是你们尊重自己啊，要知道尊重别人就是尊重自己，你不把人家当回事，人家会把你当回事吗？一个连师父都不懂得尊敬的人，那这个人能学得好佛吗？