审美教育实施包括学校美育、家庭美育、社会美育三大范围。
审美教育有二义：狭义地讲是通过艺术手段对人们进行教育，广义地讲是运用自然界、社会生活、物质产品与精神产品中一切美的形式给人们以耳濡目染、潜移默化的教育，以达到美化人们心灵、行为、语言、体态，提高人们道德与智慧的目的。
美育的历史几乎同人类文明的历史同样悠久。原始社会的巫术同时也是初民的美育手段。中国早在周代就形成了用“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）对贵族子弟进行教育的体制。乐是诗歌、音乐、舞蹈三位一体的美育课程。
书是学习书写，除了实用的目的，也包含书法艺术的因素。射、御是练习射箭与驾车的技术，在体育和军事训练之中也包含有体态气度的美化训练。礼除了统治阶级道德观念的灌输之外，也包括仪表美、行为美、语言美的培育。
幼儿园的课程中，美育应占较大比重，例如游戏、唱歌、舞蹈、泥工、纸工、图画、讲故事、演童话剧等，都要通过各种审美的形式发展运动觉、听觉、视觉、触觉等各种感觉器官的灵敏度、活跃性，及把握整体结构、领悟情感意蕴的统摄力。
审美教育的生态意识：
中国文化有三大主流，即儒家、道家和释家，而释家尤以禅宗为最重要。这三大主流，全部充满和洋溢着和谐与共生的生态智慧，包含了丰富而深刻的教育生态观，这对指导当前的审美教育，消除应试教育的弊端，促进人与人、人与自然、人与社会的可持续发展提供了思想武器。
人的和谐意识是构建和谐社会的基础。构建和谐社会首先应当加强人的和谐意识培养。和谐社会构建不仅是要建立物质和谐，更重要的是要建立精神和谐。以和谐为中心的生态美育，对促进人与自然、人与社会以及人自身的精神和谐具有独特的作用。
加强生态美育，重视精神和谐，各方面要相互配合，积极培养人的和谐意识，是当前我国构建和谐社会中面临的重要任务。人类“诗意生存”的本质需要决定人类的生存必然是生态性的。生态问题的解决取决于人们的生态意识及生态审美观念的建立。