李斯是一个不务专业的学生,师从儒家荀子却学了一身扎实的法家的技能;李斯是一个追求功名利禄的士子,用知识改变命运的成功实践者;李斯是一个守护自己爵位利禄的糊涂虫,南辕北辙却成了政治斗争的牺牲品。
李斯作为一名游学士子是出类拔萃的,跟着儒家巨匠荀子学了一身法家的治国本领,这非常有力的证明了所有的学问都是相通的,表面不管如何对立,实质都是殊途同归。学成之后,李斯认为应该用自己所学去改变自己的处境,去追求富贵利禄。假装清高,愤世嫉俗不是一个士子原本的性情。儒家讲究积极入世,治国平天下,而李斯作为儒门出来的学子,积极入世是为了得到功名利禄,治国平天下只是为了保证自己的功名利禄的手段。正是李斯的这种思维方式,导致了他后来的人生悲剧,做了政治斗争路上的亡魂。
在改变自己命运,追求功名利禄的路上,李斯是有功的:《谏逐客书》,帮助秦国延揽天下人才;提出离间山东六国君臣的计策,推动秦国统一天下;统一天下后,主持制定法律制度。主张废除分封,采取郡县制;主张愚民、弱民的政策,禁止私学,焚烧百家典籍,建议拆除郡县的城郭,收缴民间的兵器;制定统一车轨、文字、度量衡制度,把秦国打造成一个空前的中央集权的国家,为后世历代王朝君主
整合华夏,统一天下
奠定了坚实指导思想。
为了保有自己的荣禄地位,饮鸩止渴,帮助秦二世胡亥夺位,违心的怂恿二世诛杀王室及功臣,希望通过这些手段得到秦二世的青睐,在秦二世的统治下继续保证自己的爵位利禄。等到国家局势不可收拾,又想通过劝谏秦二世胡亥,来挽回秦王朝的统治,结果被赵高设计陷害,最后落了个被夷三族的可悲下场,算是亲手毁掉了自己用毕生所学缔造的大秦帝国。