为什么祭灶那一天为什么不能在别人家住?

如题所述

  中国的传统节日中,有很多是关于的说法,小年在民间也有另外一个名字,那即是,这个祭灶节有什么要重视的吗?祭灶节为什么有人说不能在外面过呢?但着这样的疑问,一起来看看下面的内容吧。

祭灶节为什么不能在外面过 祭灶节来历和传说

  提问:祭灶节能在外面过吗?

  答案:不能,如果祭灶在别人家,就等于把灶火祭在别人家了,不吉利。

祭灶节为什么不能在外面过 祭灶节来历和传说

  祭灶节的来历
  农历腊月二十三日是我国汉族传统节日祭灶节,民间常称它为“交年”、“小年下”、“小年”。每家每户在这天的晚上都会举行“祭灶神”的仪式,也就是送灶王升天。

  祭灶神为商周时代五祀之一,初为夏祭,后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期,有“官祭三,民祭四,王八祭五,鳖祭六”之说。祭灶神是地处东南海隅的闽东南地区诸多拜神活动中的一项重要内容。

  祭灶节的传说
  传说灶王爷姓张名单,字子郭。他原来是一个富家子,娶得一个贤慧的女子为妻,后来贪新厌旧,遂弃妻续娶。第二任的妻子名叫李海棠,虽然长得貌美如花,但是好吃懒做、挥霍无度。

  李氏嫁入张家之后,不久就把张家的财产挥霍一空。她眼看张单的家境败落,不想跟着受苦,于是改嫁他人。俗话说“屋漏偏逢连夜雨,船迟再遇顶头风”,张家有一天不幸遭逢祝融光顾,只见风助火势,火借风威,张家的大宅院顷刻之间烧成了灰烬。张单自此无家可归,每天露宿街头,伤心过度的他终日以泪洗面,以致双目失明,沦为乞丐。

  有一天,大约是午饭时分,他乞讨到一户人家,女主人布施给他好饭好菜。他听口音似曾相识,便开言询问,原来施饭者正是多年前被他抛弃的前妻。张单顿觉一股血液朝头上涌,自感羞愧难当、无地自容。说时迟、那时快,只听“咚”的一声闷响,张单倾刻两眼翻白,撞死在炉灶面前。

  玉帝知悉了这件事,认为张单尚有羞愧悔过之心,知他良心未泯,加上念他以前亦做过不少的功德,遂封他为灶王,让他往后饮食无忧。

  有关灶王的传说,早期先是有炎帝、祝融的故事,后来出现了许多不同的版本。例如道教的《经说》一书,就把灶王说成是一位女性老母,说她“管人住宅,十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书。”

  在我国不同的地区,灶王夫妇是由不同的人选来做,民间流行着各种各样的传说,称谓也有诸多不同,如灶神,灶君,灶王爷、灶神菩萨等。

  现在每年的农历腊月二十三,俗称小年夜,是民间祭祀灶王爷的日子。这一习俗由来已久,可以追溯到秦朝以前。例如《论语》中记载“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦之前,祭灶是五祀之一。是哪五祀?即祀灶、祀门、祀井、祀户和祀雷。祭灶要设灶王牌位,古代用丰盛的酒菜作为祭品,比如陈列上鼎俎,设置笾豆之类。

  可是祭灶的日子,历来有着不同的说法。如正月、四月、五月、八月和十二月都有,各个地区多有不同。我国是诸教并存的国度,神祗众多,不胜枚举,民间一概敬之,只恐有所遗漏。后来经过历代的演变,不知道到了哪朝哪代,为了方便易记起见,遂把灶王每月上天庭禀报的说法,确定为每年上天庭禀报一次,把时间定在腊月的二十三日。

祭灶节为什么不能在外面过 祭灶节来历和传说

  从此,这一天成了传统的祭灶日,即俗称小年夜。除了有个别地区是腊月的二十四日之外,大多地区都是按此日来举行祭灶活动。这一天各家各户大搞卫生,扫房擦窗,清洗衣物。

  祭灶的时候,家家户户除了奉上各地特色的丰盛酒菜之外,还有诸如芝麻糖、花生糖、麦芽糖、炒米饼、粉印饼、甘蔗、水果等,各地习俗的供品不一。但糖果必须是粘性极大的,这一做法个中颇有玄机。据说一是投其所好,灶王爷最喜欢吃甜食,使他“吃了人家的口软”,上天庭述职时隐恶扬善,多说宅主的好话;二是想利用糖果粘住灶王爷的嘴,他禀报宅主做过的善事犹自可,倘若禀报宅主的缺德事,糖果就令他“有口难言”,即使他想说什么,也只能是一味地说甜话(好话)云云。看来我国的先民是极有智慧的,这一招真令人叫绝!不过历代的行贿受贿之风,从这种做法里可以找到影子。

  灶王爷是每年的腊月二十三夜晚上天庭向玉帝述职,初一日五更时分回来归位,就算是完成了一年的汇报工作。

  至于灶王爷的神位,各地略有差异,一般多是贴在炉灶旁边靠烟窗的墙上。两边贴上一副对联:“上天言好事,下界保平安”,横批:“回宫降吉祥”。灶王爷神位的旁边,有的家庭会贴一匹马供他作坐骑,现在有的家庭与时俱进改作小车了。

  此外,不少地区灶王爷的神位是摆放一个牌子,牌子的左右两边印着“有德能司火,正气可达天”的对联,上头印着“火德”二字,中心部位印着 “定福灶君”四字。总之,不同地区灶王爷的神祗牌略有不同,并不统一。

  灶王爷每年上天庭向玉帝禀报宅主一年的功过,宅主若是有罪,罪大的要减寿三百天,罪小的也要减寿一百天。行善积德的人也是按这个标准增寿。据道教书籍《太上感应篇》的记载:“司命随其轻重,夺其纪算。”这个“司命”是指灶王,“纪算”是指人的寿元,“算”计作一百天,“纪”计作十二年。惩罚是非常重的,绝不可等闲视之。

  
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2021-03-17
民间又有“官三、民四、船家五”的说法,就是说官府腊月二十三、百姓腊月二十四、水上人家腊月二十五过小年。

之所以是“小年”,是相对于春节“过大年”来说的。

虽然说,“过了腊八就是年”,但是真正的过年是从小年开始的。

从腊月二十三开始,人们打扫庭院、居室,清除积垢,置办年货,制作节日食品,一直要忙到腊月底,即腊月二十九或腊月三十,也就是除夕。

到除夕,那就是大年了,也就是说小年是大年的序曲或序幕。

准提神咒(居家念)

稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提。唯愿慈悲垂加护。南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

变食真言(三遍)

南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰三跋啰吽

甘露水真言(三遍)

南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他t唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃

普供养真言(三遍)

唵哦哦曩三婆缚伐日啰斛

灶王爷,司东厨,一家之主。一家人,凡做事,有的分明。

谁行善,谁作恶,件件同记。每个月,三十日,上奏天庭。

只要你,肯行善,存心正道。常言说,积善家,吉庆多增。

你若是,心里坏,行了恶事。老天爷,降灾殃,决不留情。

家家有,灶王爷,不知尊敬。他掌着,善恶本,记得更清。

灶王爷,圣诞日,人不祭祀。坐东厨,太冷淡,礼上不通。

秋八月,初三日,圣诞即期。说与你,普天下,大众齐听。

有善男,和信女,烧香上供。一家家,各户户,同点明灯。

又增福,又增寿,无灾无害。只要你,秉真心,口念真经。

若有人,把真经,传流世界。保佑你,光景好,子贵孙荣。

读书人,敬灶王,名登金榜。种田人,敬灶王,五谷丰登。

手艺人,敬灶王,诸般顺利。生意人,敬灶王,买卖兴隆。

在家人,敬灶王,身体康健。出外人,敬灶王,到处身安。

老年人,敬灶王,眼明脚快。少年人,敬灶王,积下阴功。

世间人,往往的,舍近求远。远烧香,多赶庙,千里路程。

灶王前,你若是,诚心祷告。无论你,什么事,都敢应承。

只要你,存好心,多行方便。能与你,一件件,转奏天庭。

为名的,管保你,功名显达。为利的,管保你,财发万金。

有病的,管保你,疾病全好。求寿的,管保你,寿过九旬。

求儿的,管保你,生育贵子。有子孙,管保你,连科高升。

见玉皇,能给你,多说好话。祷必灵,求必应,百事如心。

只要你,孝父母,恭敬兄长。只要你,亲宗族,和睦乡邻。本回答被网友采纳
第2个回答  2020-01-15
这个是有一定的说法的,再寄兆的那一天外人是不能住在自己的家里的,这样的话会说牌子的或者是造成家庭不和。
第3个回答  2020-01-15
因为腊月二十三是小年,是全家团聚的一年,在这一天应该比大年初一还重要,这一天是糟老爷上天要汇报我们一年中所有的事,所以说一家人团聚是最好的
第4个回答  2020-01-15
如果祭灶在别人家,就等于把灶火祭在别人家了,不吉利。虽然说是有点迷信,到不得不信