德不配位,必有祸端,什么意思?

如题所述

释义:一个人的道德德行如果不能与他的社会地位相匹配,那么必定会招致灾祸。

出处:《周易·卜辞》

作者:孔子

创作年代:春秋

原文:德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

翻译:人自身的德行要与所的社会地位及享受的待遇相匹配,如果违背自然规律行事会受到灾祸。

一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置不成正比,思想智谋很小,但计划太大与他个人的能力不相配,力量达不到其负重,都是会造成祸端的。

扩展资料

李煜

李煜身为南唐后主,却醉心于书法、绘画、音律和诗文,对国事不上心。北宋建隆二年(961年),李煜继位,尊宋为正统,岁贡以保平安。开宝四年(971年)十月,宋太祖灭南汉,李煜去除唐号,改称“江南国主”。

开宝八年(975年),李煜兵败降宋,被俘至汴京(今河南开封),授右千牛卫上将军,封违命侯。太平兴国三年(978年)七夕,李煜为了过生日自己谱写了《虞美人·春花秋月何时了》并让舞女进行舞唱,被宋太宗知道后,认为李煜还怀有复国思想,被赐毒酒而亡。

这就是“德不配位,必有祸端”的典型例子,李煜身为一国之主,却没有治理国家的能力,最终被人毒害。

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第1个回答  推荐于2019-11-10

意思是:人的德行要同他所在的地位(社会、团体、家庭等等)相配,否则也会招至灾祸。

即人自身的德行及福报要与所的社会地位及享受的待遇相匹配,如果违背自然规律行事会受到灾祸。

出自春秋时期孔子的《周易·系辞下》:“德不配位,必有灾殃。”

出自清朱柏庐《朱子治家格言》:“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”

白话译文:一个人违背了五伦纲常,马上就会遭祸。如果德行和所处的地位不匹配,也会导致灾祸。

扩展资料:

孔子在《周易·系辞下》有“德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”的记载。

他把“德不配位,必有灾殃”分成了三个部分:

1、德薄而位尊:就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置,不成正比。

2、智小而谋大:意思是一个人的思想智慧很小,但他的计划太大,与他个人的能力不相配,其结果造成了很严重的损失.

3、力小而任重:一个人的力量达不到其负重,轻者伤身,重者丧命。

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第2个回答  推荐于2017-04-18
应该是 德不配位,必有灾殃!
为什么今天的年轻人容易英年早逝?
为什么很多年轻人一出名就死了?
为什么有些官员一升官就得重病?
为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?
为什么?
就是四个字:“德不配位”。
我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚,深厚的意思;
德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;
载就是承载;
物就是我们说的所有财富福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说,这有一张桌子,它能承受十斤重的份量,您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我们看这个桌子怎么样?它就开始发抖,它就开始变形了,出现崩溃之前的先兆。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?
靠什么承载,靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的,当爷爷奶奶的,你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲,对他非常有好处。
福报,福报就是我们的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一万的不穿一千的,能吃十万的我不吃两万的,这些都叫福报。
中国人讲惜食,珍惜的惜,食物的食。
惜食、惜衣,就是我们穿的衣服,你要珍惜它,人贵惜福。
你得积攒自己的福报。
有人说:老师,你讲的我不相信。
那就四个字送给你,“以身试法”。
过去有一句话:“君子爱财,取之有道”,这个道太重要了。生死还是存亡?
有的商人,以非法的手段,去要那些你命里头装不下的东西,你这不是惹祸吗?因此坐牢判刑的例子还少吗?
他的德行跟他的待遇、福报不相称。
我用便宜的手机、穿便宜的布鞋,普通的衣物……
我为什么要这样?因为我认为我没有那么厚的德行,所以我用这些很简朴的东西,我心里很踏实。
若你没有德行,而要享受的太大,要奔驰、宝马、豪华别墅,顿顿饭都是上千上万……
就是消耗自己的福报,折自己的福,您真敢吃,真敢用啊?
现在人们疯狂的追名逐利,为了出名不惜一切代价,为了挣钱不惜一切手段。
我们现在天天看这个奔驰车好,那个大别墅好,看人家当官当这么大……心想,我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想,完全不懂得道德。结果会如何呢?
“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”
现在的学生、孩子也是那样。
他不管自己是什么身分,就是要最好的。
你现在一分钱不赚,你就要最好的,谁教的?
电视教的,社会在教,家长也在教,老师也在教;攀比,家长都鼓励~妈妈明天给你买个更好的压倒他。
你看看,完全错误。
孩子不知道,享福太多了会怎么样?
我们老祖宗讲的,这会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”,是有道理的。
大家不要忘了,寿命和福报都是能量,人本身就是个能量体。
我们不会爱孩子,现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。
你越爱,他生病越多,越容易出灾祸,越容易夭折。
年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多?
三十多岁,突发疾病为什么那么多?
因为他的福报、能量快速消耗了。
所以吃的简朴、用的简朴,真有好处。
明白了这个道理,才知道厚德载物,你才敢消受。
你看着领导坐好车,就想把他拉下来。
你看那些企业家那么有钱,就想我要把这个钱拿过来。
你就不知道想想,人家有什么样的德行和福报,他才能坐在这个位置上,才能坐的安稳。
再说一句《周易》里的话:
“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”,积累善行善德,家族,其福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。
你看着人家发财,你看着人家出名,你看人家当教授,当领导……你心里不平,但你有没有想过人家的祖上有多大的德行,你有没有?本回答被提问者采纳
第3个回答  2021-12-29
意思是个人主观内在的德性修养不足,以致于客观行为不妥当合适,甚至没有朝着好的目标前进,没有履行自己的责任,最终为自己招致灾祸。这里的德性不是单纯指寻常道德,而是指思想逻辑体系。比如,做帝王没有自己的一套好的治理天下的思想逻辑,胡作非为,久而久之很可能使得天下大乱,祖宗基业不保。
我们很多人都想当官,想要权力,却不知道权力的孪生子就是责任。如果一个人掌握了权力,却没有履行责任,久而久之,很可能离心离德,为他人所倾覆。深知此点的人越掌权就越知道慎重、谨慎。
第4个回答  2015-10-09
就是说一个人的品德配不上他的地位,必然没有好下场