提到河南洛阳的千年古寺白马寺，人们肯定会想到白马寺中藏着一座千年古墓。据坊间传闻，这座有1000多年历史的古墓是狄仁杰墓，同时此墓的墓碑上也刻有狄梁公墓字样。这座古朴简单的墓后边有两个小亭子，一个亭子里是元碑，一个亭子里是明碑。碑上均刻有狄仁杰相关的诗作。但是据一些专家学者分析，此墓的主人并不是狄仁杰，而是白马寺住持薛怀义。
那么专家学者为何说墓主人是薛怀义呢？
首先，历史上不是只有狄仁杰一人被封为梁国公，武则天的男宠薛怀义也曾被封为梁国公。很多时候提起梁国公，人们自然而然就想到了狄仁杰，很少有人会想到薛怀义。久而久之，这座墓便被后人给换了主人。这也就是这座古墓主人被弄混的最大原因。
其次，武则天在位期间将薛怀义安排在白马寺内当住持。薛怀义是武则天的男宠，武则天为了维护两人的关系，便让薛怀义削发为僧，常年在寺庙生活，武则天还为此重新修建了白马寺，还将薛怀义封为白马寺的住持。深受武则天宠爱的薛怀义渐渐飘了，宛如变了一个人，完全不将朝中的大臣放在眼里。但是令薛怀义没有想到的是，武则天很快有了新的男宠，他便不再像之前那样备受宠爱了，也正因如此，薛怀义犯下滔天大罪，引来了杀身之祸，被武则天处死了。
据史料记载，武周时期，薛怀义被处死后，他的尸骨正是被送往了白马寺，所以在白马寺中，一定会存在薛怀义的墓地。但是在历史上，没有关于狄仁杰被葬在哪里的相关记载，所以也就没有狄仁杰葬在白马寺的这一记载。
最后，狄仁杰是不信佛教的，他对佛教具有排斥心理，他不仅自己不信佛教，而且在生前曾不止一次的劝阻武则天信奉佛教，这座古墓的所处地正是白马寺，白马寺与佛教的发展息息相关。所以也就降低了狄仁杰埋葬在寺庙附近的可能。相反，薛怀义作为白马寺的住持，对佛教肯定是没有排斥心理的。所以关于这座古墓的主人是薛怀义又添加一大佐证。
总的来说，我更愿意相信这座古墓的主人是薛怀义，而并非狄仁杰。人们之所以将薛怀义的墓认为是狄仁杰墓，可能是因为这座墓的墓碑刻年代久远，人们没有对这段历史进行及时的确认，导致一错再错，最后直接将这座古墓的主人搞混了。但这一切只是我的猜测，要想确定这座古墓的真实主人，还是需要专家进一步的探究~