因为孙笑川不惜败坏自己名声，只为让大家记住他们。所以他常常作为大家嘴臭的一个集中靶子存在堪称背锅侠，因此该梗流传开来。
孙笑川与粉丝属于对立关系，他还在做直播时经常喷直播间水友，大家去看他直播，也不是因为他直播有多好看，而是特意跑去骂他两句。可能孙笑川并不是首个被全网黑的网红，但他一定是最具代表的一个，粉丝自称为“狗粉丝”，为人处世抽象得不行。狗粉丝战斗力非常强，据说孙笑川之所以会被封杀就是他们搞的鬼。
扩展资料：
孙笑川微博ID叫做“带带大师兄”。网络上流传关于该词相关的梗是所有的坏事都是他干的，烧杀抢夺奸淫掳掠，简直无恶不作，令人发指。
因为mata川以前在直播的时候经常教别人谈网恋，怎么在网上撩妹子，号称网恋教父。2015年，带带大师兄网恋被骗8000块，站在成都双流机场一个晚上。第二次是异地恋，牵了牵手，被骗两万。在恋爱的道路上，大师兄越走越偏。后来这个段子被写进暴走大事件，带带大师兄走红网络，他本人也成为了抽象工作室真正的牌面。
参考资料来源：百度百科-带带大师兄
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2021-05-19
前些天，孙笑川在A站组织了一场造梗大赛，还主动给A站的用户提供了视频素材，希望大家能够创作出一些关于他的新梗。
很快，这条征集内容的阅读量就达到数万，评论区里出现了不少关于此次征集的作品链接，我打开之后发现投稿视频风格各异。有的将孙笑川过往直播画面，剪辑成了鬼畜作品；有的将他的声音和头像，置入电影《美人鱼》的片段中，制成了一期《山海弟弟cxk》；甚至还有人将孙笑川元素加入游戏《中国式家长》当中，做了期《中国式笑川》。
虽然出于某些原因，孙笑川很难重回直播平台，但他最近的曝光度不仅没有因此降低，反而在微博上的粉丝量已经达到200万，基本每条微博的评论都过千，点赞更是上万，互动率很高。
孙笑川的影响力并不局限于微博，他所到之处必然会引发狂欢，这次在A站发起的征稿活动也是一样。这种网络狂欢看似无厘头，但其实可以用巴赫金的“狂欢理论”来解释。
1
狂欢理论的现实写照来源于狂欢节，后者起源于宗教森严的欧洲中世纪，人们只有在节庆时才戴起面具，走上广场，人人平等，放纵自我，尽情的欢声笑语。巴赫金称若想正确理解欧洲中世纪的文化意识特点，必然要先了解那时人们的双重生活：
“一种是官方的，整个是严肃的、阴沉的，服从严格的等级制度，充满恐惧、教条主义、崇拜和虔诚；
而另一种生活则是狂欢广场式的，自由的，充满双重意味的笑谑，对一切神圣事物都报以不恭和亵渎，对一切人、一切事物都报以狎昵交往的辱慢与贬低。”
西方狂欢节是以长期高压的社会环境为前提的，积聚已久的压抑感通过狂欢节彻底释放。而作为孙笑川狂欢事件的主力军，现在的年轻群体也积蓄了很多能量急需释放——学生有学业上的烦恼、社畜有工作和生活上的压力等。几年前流行自嘲的“屌丝”如今很少有人继续提起， “丧”和“焦虑”替换成了这代年轻人的常用词。
网络则为所有人提供了一个大型对话的开放性场所。围绕孙笑川的狂欢场地，由中世纪现实存在的广场，搬到了虚拟的网络。人们又一次戴上了面具，隐匿于网络背后，相比于现实，能很大程度的畅所欲言，尽情狂欢。
网络狂欢的背景和场所，在当下皆已满足。那么孙笑川是如何被网民所狂欢，并引起巨大反响的？
2
巴赫金在狂欢理论中提到狂欢节最主要的活动，是将一个小丑扮作国王，对其进行加冕，并在狂欢结束前进行废黜，而废黜的过程伴随着游戏性的指责、殴打、唾骂。
加冕与脱冕这一过程，构成了狂欢节最核心的仪式。它将现实中的等级秩序进行了完全颠倒，从而有些讽刺意味的放大了这场狂欢。学者张开焱还专门就此研究过文学作品《阿Q正传》的深层叙事结构：
“确证阿Q小丑的身份（姓名籍贯职业之不确定的下等人物）——展现阿Q小丑的特征（精神胜利法与恋爱闹剧）——狂欢节（革命）到来时给阿Q的加冕（阿Q参加革命成为未庄令人畏惧的英雄、阿Q辉煌的梦想）——革命后期对阿Q的脱冕（不准革命，并将他当作小偷游街枪毙）。”
其实网络上关于孙笑川的狂欢，也与阿Q从加冕到脱冕产生的冲破秩序的效果类似。
首先孙笑川走红之前，观众都了解他是工地出身，按照世俗价值的判断，社会地位并不是很高；而在直播过程中，他出口成脏，还因网恋被骗8000块，都体现出了他“小丑”的特质；但网民却为他加冕，在网络上制造各种言论，将其捧成“带明星”、“rap皇帝”；而最终同样是由网民制造的“打奶奶”、“射激光”等莫须有罪名，使得孙笑川百口莫辩，完成脱冕。
起初孙笑川的名气并未出圈，这一过程对于圈外人来说，很逼真，也具有很高的迷惑性，从而促使这场狂欢最大化的呈现于网络。随即迅速引起传播，招来更多的参与者。
随着参与者汇集，孙笑川背锅事件接连爆发，不断在网络上得到曝光，最终塑造出了如今这样一位带有亚文化属性的，非常规的偶像。
与中世纪民众在狂欢节上殴打“国王”，颠覆传统等级观念类似，如今网民利用孙笑川与蔡徐坤、陈冠希等明星交锋，也颠覆了当下对明星偶像的定义。
你也可以将其看做，这是很多人不希望被垄断话语权一种狂欢式反抗。本回答被网友采纳
很快，这条征集内容的阅读量就达到数万，评论区里出现了不少关于此次征集的作品链接，我打开之后发现投稿视频风格各异。有的将孙笑川过往直播画面，剪辑成了鬼畜作品；有的将他的声音和头像，置入电影《美人鱼》的片段中，制成了一期《山海弟弟cxk》；甚至还有人将孙笑川元素加入游戏《中国式家长》当中，做了期《中国式笑川》。
虽然出于某些原因，孙笑川很难重回直播平台，但他最近的曝光度不仅没有因此降低，反而在微博上的粉丝量已经达到200万，基本每条微博的评论都过千，点赞更是上万，互动率很高。
孙笑川的影响力并不局限于微博，他所到之处必然会引发狂欢，这次在A站发起的征稿活动也是一样。这种网络狂欢看似无厘头，但其实可以用巴赫金的“狂欢理论”来解释。
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狂欢理论的现实写照来源于狂欢节，后者起源于宗教森严的欧洲中世纪，人们只有在节庆时才戴起面具，走上广场，人人平等，放纵自我，尽情的欢声笑语。巴赫金称若想正确理解欧洲中世纪的文化意识特点，必然要先了解那时人们的双重生活：
“一种是官方的，整个是严肃的、阴沉的，服从严格的等级制度，充满恐惧、教条主义、崇拜和虔诚；
而另一种生活则是狂欢广场式的，自由的，充满双重意味的笑谑，对一切神圣事物都报以不恭和亵渎，对一切人、一切事物都报以狎昵交往的辱慢与贬低。”
西方狂欢节是以长期高压的社会环境为前提的，积聚已久的压抑感通过狂欢节彻底释放。而作为孙笑川狂欢事件的主力军，现在的年轻群体也积蓄了很多能量急需释放——学生有学业上的烦恼、社畜有工作和生活上的压力等。几年前流行自嘲的“屌丝”如今很少有人继续提起， “丧”和“焦虑”替换成了这代年轻人的常用词。
网络则为所有人提供了一个大型对话的开放性场所。围绕孙笑川的狂欢场地，由中世纪现实存在的广场，搬到了虚拟的网络。人们又一次戴上了面具，隐匿于网络背后，相比于现实，能很大程度的畅所欲言，尽情狂欢。
网络狂欢的背景和场所，在当下皆已满足。那么孙笑川是如何被网民所狂欢，并引起巨大反响的？
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巴赫金在狂欢理论中提到狂欢节最主要的活动，是将一个小丑扮作国王，对其进行加冕，并在狂欢结束前进行废黜，而废黜的过程伴随着游戏性的指责、殴打、唾骂。
加冕与脱冕这一过程，构成了狂欢节最核心的仪式。它将现实中的等级秩序进行了完全颠倒，从而有些讽刺意味的放大了这场狂欢。学者张开焱还专门就此研究过文学作品《阿Q正传》的深层叙事结构：
“确证阿Q小丑的身份（姓名籍贯职业之不确定的下等人物）——展现阿Q小丑的特征（精神胜利法与恋爱闹剧）——狂欢节（革命）到来时给阿Q的加冕（阿Q参加革命成为未庄令人畏惧的英雄、阿Q辉煌的梦想）——革命后期对阿Q的脱冕（不准革命，并将他当作小偷游街枪毙）。”
其实网络上关于孙笑川的狂欢，也与阿Q从加冕到脱冕产生的冲破秩序的效果类似。
首先孙笑川走红之前，观众都了解他是工地出身，按照世俗价值的判断，社会地位并不是很高；而在直播过程中，他出口成脏，还因网恋被骗8000块，都体现出了他“小丑”的特质；但网民却为他加冕，在网络上制造各种言论，将其捧成“带明星”、“rap皇帝”；而最终同样是由网民制造的“打奶奶”、“射激光”等莫须有罪名，使得孙笑川百口莫辩，完成脱冕。
起初孙笑川的名气并未出圈，这一过程对于圈外人来说，很逼真，也具有很高的迷惑性，从而促使这场狂欢最大化的呈现于网络。随即迅速引起传播，招来更多的参与者。
随着参与者汇集，孙笑川背锅事件接连爆发，不断在网络上得到曝光，最终塑造出了如今这样一位带有亚文化属性的，非常规的偶像。
与中世纪民众在狂欢节上殴打“国王”，颠覆传统等级观念类似，如今网民利用孙笑川与蔡徐坤、陈冠希等明星交锋，也颠覆了当下对明星偶像的定义。
你也可以将其看做，这是很多人不希望被垄断话语权一种狂欢式反抗。本回答被网友采纳
第2个回答 2021-05-19
孙笑川为什么那么多人黑他？
孙笑川为什么那么多人黑他？
1个回答76555人在问
YAO大神
2020-08-31•费县博文学校教师
孙笑川是一个网红主播。
这个的梗来源：一是说孙笑川他本人和他的粉丝到处刷存在感蹭热度，于是就引起了大家不满。
二是他常常作为大家嘴臭的一个集中靶子存在，堪称背锅侠，因此该梗流传开来。
孙笑川虽然在直播间有说有笑，但是对于家人却是一副暴脾气。
早先孙笑川就因为找奶奶要钱，孙笑川奶奶不给现场打奶奶，一时成为观众网友们的笑柄。
不孝有三，打奶奶为大。
孙笑川因此被网友钉在了孝道的耻辱柱上
孙笑川为什么那么多人黑他？
1个回答76555人在问
YAO大神
2020-08-31•费县博文学校教师
孙笑川是一个网红主播。
这个的梗来源：一是说孙笑川他本人和他的粉丝到处刷存在感蹭热度，于是就引起了大家不满。
二是他常常作为大家嘴臭的一个集中靶子存在，堪称背锅侠，因此该梗流传开来。
孙笑川虽然在直播间有说有笑，但是对于家人却是一副暴脾气。
早先孙笑川就因为找奶奶要钱，孙笑川奶奶不给现场打奶奶，一时成为观众网友们的笑柄。
不孝有三，打奶奶为大。
孙笑川因此被网友钉在了孝道的耻辱柱上