文天祥，初名云孙，字宋瑞，号文山、浮休道人，生于公元1236年，去世于公元1283年，是南宋末年著名文人、爱国大诗人、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
文天祥状元及第，此后在仕途上几经沉浮，最终官至右丞相，封信国公。别的不说，光说他能高中状元，便可以知道他的确是一个有实才之人。他一生沉沦，写下无数诗句，留有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
《孟子·告子上》——“鱼我所欲也”，这样写道：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
虽然古代圣人说了这样一句话，而古时之人将圣人之言看作真言，但是能真正做到舍生取义之人，并不是很多。本文的主人公文天祥，可以算作此列。
文天祥《过零丁洋》说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥的确是青史留名，被后世之人敬仰，成为著名的民族英雄，忠义之人的典范。他青史留名并不是因为他做了多少于国家有益之事，亦或者获得了多少的成就，他之所以能留名青史便在于他舍小义而取大义，不在乎生死，而坚持了自己的心中大义。
文天祥一直都坚持抗元，这一点在南宋还没有投降元朝之时就已经存在。当时元军南下，进攻京师，长江上游告急，朝廷诏令天下勤王。这之前的文天祥“性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。”本来是一个身家富有，生活富足的公子哥儿，但是在听到国家危急之时，他痛心的贬谪自己，并且将自己的全部身家用来捐资募军，上京勤王。当时文天祥的大半友人都劝他不要去，毕竟时局危急，打仗是一个会丧命的活计。但是文天祥却坚持领兵抗元，表现了自己的民族大义。
文天祥，号文山，公元1236年生于江西庐陵的一个地主家庭。他的父亲爱好读书，自然对儿子的教育非常重视，不惜花重金聘请名师教他。文天祥自幼就在书斋中泡着，与弟弟一起谈古论今。18岁的文天祥荣获乡试第一名，20岁进入白鹭洲书院继续学习，同年被选中为吉州贡士，跟随父去临安(杭州)应试。在殿试中，他针砭时弊，提出改革策略，表明宏大的政治抱负，深得主考官赏识，并被理宗皇帝亲定位状元。不幸的是，家父病故，文天祥只好回家守孝三年。
后来，蒙古大军两路夹击宋朝，蒙哥汗从西路进攻成都，忽必烈在东路越天险长江与另一支蒙古军合围鄂州(今武汉)。蒙古大军压境震惊了朝野，宦官董宋臣提议迁都四明(今宁波)，方便理宗从海上逃跑。文天祥不以为然，当时还是进士身分的他大胆上书：“陛下为中国主，则当守中国;为百姓父母，则当卫百姓。”请求皇上斩首董宋臣安抚民心。
蒙哥汗病故，忽必烈忙于争夺汗位，久攻不下南宋奸臣贾似道后撤军。贾借此谎报朝上“诸路大捷”，获得加封卫国公，独揽大权。度宗即位后，沉迷于酒色，被贾似道骗的团团转，国事甚乱。文天祥心系国家存亡，上奏却没人理睬，落得一个闲差。之后的十几年，文天祥历任过瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎等职，后又因讥责奸臣贾似道而被罢官。
文天祥的一生为国家鞠躬尽瘁，留给后人的还有宝贵的精神财富，尤其在文学成就上，代表作有《过零丁洋》等。
文天祥在狱中受折磨的时候，听闻自己的妻女在宫中被蹂躏、糟蹋，心中十分苦闷，他知道只要自己投降，就可以一家团聚。但文天祥不想因为妻女，使自己的气节受到影响。
文天祥画像
于是他写信给了自己的妹妹，诉说了自己心里的苦闷之情。在处斩当天，监斩官对文天祥说，还有什么遗言要交代吗?文天祥就说了一句，死就是死，有什么好交代的呢?并问明了南方，跪向南方，仰天大笑，后被刽子手杀害。
文天祥在1236年的时候出生在一个地主家庭，他从小接受着良好的教育，曾凭借着自己的聪明才智当上了状元。文天祥医生都为国家鞠躬尽瘁，有一个故事说的是他在狱中听说妻女在宫里受折磨，他知道只要投降就可以和她们团聚，可是他没有。除了这个故事，文天祥还有很多的故事，这些故事将和他一样，永远流淌在中国的历史长河里。
