日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。
日支为子午卯酉者，主妻相貌较好
日支为寅申巳亥者，主妻敦厚，
其实翻看
《子平真诠》，《渊海子平》，还是《滴天髓》等经典命著，都没有这么生动的描写。这些其实都是新派添上去的，古代人论命，五行金木水火土分得很清，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。到了现代就有了完全混杂的五行，都是所谓的现代大师祸于命学，于是就有了燥土脆金，枯木断火，寒水冻木。有了五行美丑的分层，土就代表别人很"土“，木就代表别人很秀丽，可是事实上呢？土的人就真的土吗？木的人就秀丽？完全不是一回事。就是这些谬论，引导现代人在命理学上越走越远，越来越断不准，比如现代的日干旺衰法论命，其实就是一部分所谓的大师，读了滴天髓，一知半解，以致后来人跟着学，离彼岸越来越远。那么，日支为子午卯酉就一定美吗？丙子就一定娶美妻，那就肯定不对了，这里面不是区区一个日支就能以偏概全的。我不反对五行美丑，其实在明代的时候，有部分命著有这种说法，但翻译过来和这个相差甚远。没有日支为土，妻子丑陋，日支为火，水，妻子漂亮，这种说法，那么这样说，那要是脏水呢？装饰用的土呢？所以这个说法完全是妙论。用五行生克去解释的话，才是正确的看法。
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