保护宗教圣地的必要性

用我国宗教政策的相关知识分析保护宗教圣地的作用

关于宗教文化对环境资源保护法律制度作用的研究 雷 亮* 张树兴** 摘要:虽然宗教与法律是社会生活中两个彼此不同的方面,但是它们之间却存在着相互影响、相互促进的关系。本文通过分析宗教及其社会功能以及宗教和法的关联,针对性地指出宗教文化对环境资源保护法律制度的积极作用以及有效发挥该作用的途径,旨在唤起人们对宗教文化在环境资源保护法律制度上积极作用的重视,从而使两者共同促进保护环境资源和人类可持续发展目标的实现。关键词:宗教文化 环境资源保护法律制度 作用 2003年7月2日,联合国教科文组织第27届世界遗产大会上,全体一致通过将云南“三江并流”国家重点风景名胜区列入《世界遗产名录》。让人称赞的是,提名区域的居住人口已达31万左右,但这里的环境、资源和生态依然保持着良好的风貌。在国际自然保护同盟(IUCN)的评价报告里,也明显提到了对“三江并流”区域内生活的人们与自然和谐相处的赞赏。“三江并流”地区何以保持本区域自然环境相对平静、生态系统功能正常运作呢?在考察其中的因素时,当地居民的宗教文化引起了我们的注意。 自然和文化是一个统一的整体,而宗教又属于文化的一类。在“三江并流”地区生活着藏族、傈僳族、怒族、独龙族、白族、普米族和纳西族等少数民族,几乎每个民族都有自己的宗教文化。宗教文化已深深渗入他们的思想意识和日常生活之中,同时也成为他们行为活动的准则。也正是部分的由于宗教文化中包含的某些环境思想,使这里的人与自然形成了一种共存、共荣的关系。由此可见,以保护环境和资源、促进人类可持续发展为最终目的的环境资源保护法律制度不应忽视宗教文化的积极作用。 一、宗教及其社会功能 综观人类历史发展的进程,宗教同法一样,都是人类发展到一定阶段的产物,都是人的主观意识对客观存在的反映。关于宗教的内涵,马克思认为:“国家、社会产生了宗教,即颠倒了的世界观,因为它们本身就是颠倒了的世界”,“宗教的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议”。恩格斯在《反杜林论》中进一步指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活中的外部力量在人们头脑中的反映。在这个反映中,人间的力量采取了超人间力量的形式。”所以,宗教是人们的一种世界观和价值观,属于人的意识的范畴。同时,以历史唯物主义的观点来考察人类历史,可以发现,宗教同法一样,不但属于广义文化的范畴,而且属于上层建筑的范畴。正如马克思和恩格斯所说的:“每一时代的社会经济结构都形成现实基础,而每一历史时期的法律、政治设施以及宗教的、哲学的观点都构成上层建筑。”曾几何时,宗教同法一起构成一国的政策、制度 ,并共同规范人们的行为。 尽管宗教是“支配着人们日常生活中的外部力量在人们头脑中的幻想反映”,但不能由此就说,全部的宗教以及宗教的全部内容都是“自欺欺人”式的愚昧,更不能将宗教的全部作用归于消极。
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第1个回答  2013-10-28
中国的宗教现状

中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,宗教活动场所8.5万余处,宗教教职人员约30万人,宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。

——佛教在中国已有2000年历史。现在中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人,活佛1700余人,寺院3000余座;巴利语系佛教的比丘、长老近万人,寺院1600余座。

——道教发源于中国,已有1700多年历史。中国现有道教宫观1500余座,乾道、坤道2.5万余人。

——伊斯兰教于公元7世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众所信仰。这些少数民族总人口约1800万,现有清真寺3万余座,伊玛目、阿訇4万余人。

——天主教自公元7世纪起几度传入中国,1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人,教职人员约4000人,教堂、会所4600余座。

——基督教(新教)于公元19世纪初传入中国,并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1000万人,教牧传道人员1.8万余人,教堂1.2万余座,简易活动场所(聚会点)2.5万余处。

宗教文化遗产的保护   实现经济快速发展与保护文化多样性,是当今全球性的课题。一些国家在经济取得快速发展的同时,许多历史悠久、独具特色的传统文化遗产却遭受着不同程度的破坏,面临着消亡的危险。而保护多样性的人类文化遗产不仅有利于构建人类文明的完整性,也有利于各国、各族群的相互理解和深入交往。  正是为了保护文化的多样性,1972年10月17日至11月21日,联合国教科文组织在巴黎举行了第17届会议,通过了《世界文化和自然遗产保护公约》,从多元文化视野出发,对那些具有科学、审美、文化价值的自然景观与人类历史遗存进行确认和保护。在这些世界性的文化遗产中,许多都是基于宗教因素而形成的。  宗教活动通常伴随着多样的艺术形式,包括宗教造像、建筑、书画、音乐、舞蹈、节俗等,汇聚和代表了某一历史时期的文化成就。许多历史建筑、文化遗迹也正是渗透、包含了诸多宗教艺术元素,才被列入文化遗产保护名录的。  在基督教兴盛的欧洲各国,宗教文化遗产占据了重要地位。例如,德国的28项世界文化遗产中就包括了亚琛大教堂、斯佩耶尔大教堂、维斯教堂、洛尔施修道院等10多个宗教文化遗产。在意大利,比萨大教堂可以说是最著名的宗教文化遗产之一,它又被称为“比萨主教堂建筑群”,包括其罗马式大堂、洗礼堂和钟塔等,是中世纪欧洲著名的罗马式教堂之一,也是世界建筑史上的一个传奇。  在亚洲国家,宗教文化遗产同样受到了高度重视。例如,柬埔寨的吴哥窟区,孟加拉的巴凯尔哈特清真寺历史名城、帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址,越南的圣子修道院,阿富汗的查姆回教寺院尖塔和考古遗址、巴米扬谷文化景观和考古遗址,印度的科纳拉克太阳神庙、果阿教堂和修道院等,都得到了较好的继承和保护。
第2个回答  2013-10-28
基督就是个精!
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