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初果圣人再来人间退转吗
证得
初果
后还有七次轮回是什么意思
答:
第二
果
为斯陀含,意为一来,谓凡夫在断见惑的基础上,进而断除欲界思惑。欲界思惑共有九品,斯陀含只断除了前六品,尚有三品没有断尽,因此还需要在
人间
天上再受生一次,故名一来。第三果为阿那含,意为不还,意是在斯陀含的基础上进而断除欲界思惑后三品,不再还来欲界受生,故名不还。第...
佛法证了
初果
不保任会
退吗
?
答:
阿弥陀佛。
证初果之后不会退到三恶道,最终必定会成佛的
。这个成佛可能是无量劫以后。一切众生都应该选择念佛法门。
...之后,会不会再落入轮回之中?如会,怎样会导致
退转
?为什么会退转?_百 ...
答:
初果须陀洹已进入圣流,
所以再不会退转
。什么叫退转?有人说初果会退失所证果位打回原形变回凡夫,这是不正确的。如果进入圣人之流还会退向转回凡夫,那何必叫须陀洹、何必苦修?梵语须陀洹汉文即是入流,初得圣果,进入与凡夫有别的圣流之意。相反须陀洹向的修行人有可能退失,你向著初果迈...
有没有证须陀洹超过七世也没有证罗汉果的?
答:
根据佛经,须陀洹,七返人间必证阿罗汉。须陀洹,是有标准的,断见惑才是须陀洹,
是永远不会退转成凡夫的
,因为”见惑“已经永远断了。须陀洹是初果圣人。现在是末法时代,如果有人吹嘘自己修行证果,那都是妄语,不可信。
初果
罗汉为什么要七返
答:
不再生死轮回
。阿罗汉果也被称为无生,意味着不再有生死轮回。此外,阿罗汉还具有杀贼、应供的含义。总的来说,从初果到四果罗汉,修行者经历了逐步断除烦恼,提升自己的修行境界,最终达到不再生死轮回的境界。这一过程不仅是对心灵的修炼,也是对智慧和道德的提升。
高分请法(佛教):如何证得小乘
初果
须陀洹?
答:
须陀洹是小乘
初果
,若能证得,则是无始劫以来第一次可望不再流转生死;因证得须陀洹之后,即使最钝根人,也只需要七次人天往返即可永离轮回。所以,也可以说是区分凡夫与圣贤的一个分... 须陀洹是小乘初果,若能证得,则是无始劫以来第一次可望不再流转生死;因证得须陀洹之后,即使最钝根人,也只需要七次人天...
佛门修行者能成就的果位究竟是什么意思?
答:
根据《俱舍论》中说:在小乘的声闻四果中,修行者因为根器与因缘的不同,快者三生,慢者则六十劫方可觉悟证阿罗汉果,证悟的果位有:初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。一、初果: 梵文称为须陀洹果,译为预流果,即初见真理,得入圣者之流。依论师说:"
初果圣人
是以智慧...
大乘最低的果位在红尘中能否修成,或者修成不
退转
也可以
答:
就要避开人群喧扰,自己修行,而不能做到“出污泥而不染”。而大乘正好相反,空有不二,众生一体,度人即度己,菩萨修行就是要在度众生中完成自度的使命。严格来说,小乘要达到阿罗汉才算是不
退转
。条件放宽一点讲,须陀洹虽然还受7次生死,但毕竟见道了,决定可成阿罗汉,也可以说不退转。
如果有佛转世
人间
,但是他来人间后没有修行成佛,那么他死后会成佛吗?谢...
答:
既然成佛了不可能转世
人间
,如果转世人间那他连菩萨界都没修成,只能是个普通的信众。说到下界,佛是以各种化身来到凡世间,为的是救众生脱离苦海,且来去自由,只有成了佛的人才能做到。
初果圣人
投胎也要受胎狱之苦吗?
答:
回答:问:请问
初果圣人
投胎到
人间
,是否也要经历在胎狱中地狱般的痛苦? 答:不会,初果以上他到人间来的时候,都是乘愿
再来
。他很清楚,他来干什么?他来修行的,他来提升他自己境界的。我们知道证到初果之后,决定不堕三恶道。没有佛出世的时候,天上人间七次往来,他就超越六道,证阿罗汉果,所以他...
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证到初果的标志
证了初果的表现
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