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种梨讽刺了什么
种梨
蒲松龄 故事塑造了一个怎样的乡人形象
答:
作者 蒲松龄,本文是《聊斋志异》卷一第十四篇,故事,短小精悍,生动活泼,讲述了一个卖
梨
乡人,遇到了求乞的道人,吝啬的不肯舍弃一个梨子,不近人情。结果道人略施薄技,使用幻术,当着乡人的面,将梨子与车子变成了一株梨树,从发芽到结果,极尽幻术的妙致。这个故事告诉我们,人情大于天,一...
聊斋志异.
种梨
蕴含了那些做人的道理
答:
道士向卖
梨
人讨一个不好的梨都遭拒绝与呵斥,固然显示出卖梨人不人道,但这是他的梨子,不给你一颗他也不触犯法律,他拥有处置自己私有财产的权力,别人无权干涉。他不给,合情合理;他给了,表明他有仁爱之心。 而道士用一种欺骗的手段把卖梨人所以的梨子都分送给了围观的路人,这是用一种非法...
文言文
种梨
的叙事顺序有什麼特点?
答:
作者围绕着“梨”这个叙事对象,从卖梨、乞梨、送梨到种梨、变梨、分梨,完整地叙述了种梨的故事,
巧妙地讽刺了那个乡下的卖梨人
。一个乡下人在街上卖梨,价钱卖得很贵。一个道士向他讨梨吃,却遭叱喝和责骂。旁边店铺里一个伙计掏钱买了一个梨送给道士。道士用梨核做种,盖上土,向街上的人讨...
《聊斋志异》有哪些诡异的章节?都讲
了什么
?
答:
其实这只是一个非常普通的小故事,但是正是这个普通的小故事确实令人冷汗直流,这不就是
讽刺
的我们当今社会的道德绑架吗?卖梨人有
什么
错呢?这是他的东西,他有权利处置,反过来看道士的言论:你有这么多,给我一个怎么啦?然后还通过法术破坏了卖梨人的东西!其实如果再细看,更可怕的是周围人的态度...
种梨
文言文阅读理解
答:
其用意是讽刺一种当时社会存在的吝啬而丧失良知的鄙俗陋习、败行恶德
。 2. 种梨的赏析 《种梨》所讲的故事只是一个风趣剧,轻松而幽默。 说的是一个村夫在集市上卖梨,而一个道人万端乞讨而不得。其间一个伙计实在看不下去了,就买了一个送给道人,没想到道人吃毕,把核种于地下,霎时间便生芽、发展、开花、...
聊斋志异中,神奇的梨树是道士用
什么
变的
答:
赏析 作者站在上帝视角,剖析了一个精彩的幻术,以一个吝啬的卖梨人开头,笔墨重点在写道士神奇的戏法,但思想的重点在于
讽刺
守财奴。故事的绝妙之处在于视角的转换,先是全知全能的上帝视角写卖梨人、道士和围观群众,最后解开谜题时,又转到卖梨人的第一视角,来发现
种梨
、分梨、砍树的过程。
文言文
种梨
阅读答案
答:
在车前乞讨。(2)挖了个数寸深的坑,先把梨核放进去,然后又用土盖上,并向街上观众要来热水浇灌。(3)他被街上的人们嘲笑,这是有原因的。5、塑造了一个毫无同情之心、救助之意而受到惩治的乡人形象。
其用意是讽刺一种当时社会存在的吝啬而丧失良知的鄙俗陋习、败行恶德
。
聊斋的故事有哪些
答:
第四类是
讽刺
不良品行的道德训诫故事,如《崂山道士》、《画皮》、《骂鸭》、《雨钱》等。此类故事教育训诫的意味很浓,但是总体看来却不流于僵化的说教,而是寓庄于谐、发人深省。《崂山道士》嘲笑了一些人得了一点小利便贪得无厌、有恃无恐,变本加厉以至“触硬壁而颠蹶不止”的丑态。《画皮》...
《聊斋志异》
讽刺了什么
???
答:
《聊斋志异》字里行间也透露出鬼比人还要有情有义来
讽刺
当时的世代。《聊斋志异》,简称《聊斋》,又称《鬼传》,是中国清代蒲松龄所著的短篇小说集。全书共496篇,内容十分广泛,多谈狐仙、鬼、妖,反映了17世纪中国的社会面貌。传说《聊斋志异》一书,为蒲松龄在路边设一茶摊,过路之人给他讲...
聊斋志异中的聊斋是作者的
什么
名?志异的意思是
答:
这些人以反抗的精神刺激了压迫奋斗意识, 具有一定的积极作用。《聊斋志义》的另一个重要内容是揭露科举考试的各种弊端。蒲松龄才华横溢而名声大噪, 他对科举界的黑暗、考官的迷迷糊糊、士的心理等都很熟悉, 所以写到了点上。通过一些梦幻般的境界, 作者嘲笑那些陶醉的名望贵族。
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