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经今古文之争的认识
10.7经学之中的
今古文之争
答:
总的来说,
今古文之争在经学史上留下了深刻的烙印,它不仅是学术分歧的象征,也是历史变迁和思想发展的见证
。虽然其重要性可能有所调整,但它确实在历史上占据了一席之地。
读懂《尚书》:《尚书》
今古文之争
答:
5. 今古文之争的焦点不仅在于文字差异,更在于学术方法的不同
。今文尚书学派分析五经,试图从中解读孔子的微言大义和治国方针,而刘歆提倡存其大体、玩经文而已,反对烦琐的章句学风。6. 刘歆指责今文经学的弊端,认为他们背离了古代的学术传统,以家法传授,目的是党同伐异,达到政治目的。他的批评直指...
文言文争
论
答:
经今古文学之争虽始于西汉末年,但其争斗的高峰却在东汉
。而在这场斗争中,却是古文经学日益抬头,在民间流传甚广,并逐渐占据优势。直至郑学起,经今古文才。趋近混于一同。到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了近代的今古文经学之争。时起时伏的今文古文经学之...
古经文和
今经
文
之争
是什么?内容
答:
今古文之争除了因文字及解经不同而有争论外,其实最主要是利禄之争
。两家争立为学官及置博士弟子,无非是争利禄,因为伏生所传的尚书的原本,也是古文,伏生于秦焚书时将经书藏于壁内,至汉时才从墙壁取出经书。此等经书必定是古文经,而且亦可见藏书于壁中是普遍现象,并非孔宅是这样。故当文帝奖励献书以后,古文经便...
今古文
经学
之争
,汉代知识分子到底在争什么?
答:
古文经是指秦始皇焚书期间,有些儒生为了不让被焚烧而将经文给藏了起来
。直到汉代的前期,才被发现,汉景帝在位时,献王刘德在民间以重金寻求古文经书。以及汉武帝时期,鲁恭王刘余在孔子的故居的墙壁间发现了古文经书。而今文经是指汉朝初期由老师对学生所讲,并一代一代口耳相传下来的经文诠释。是由...
何谓
今古文之争
?
答:
今古文之争
是中国文学史上的一个重要争论,主要涉及到文言文(古文)和白话文(今文)两种文体的使用。具体来说,这场争论发生在20世纪初期,当时一些文学家和教育家主张推广白话文,认为它更易于理解和使用,适合广大民众阅读和写作。而另一些人则认为文言文才是正统的文学语言,应该继续沿用下去,以保持...
今古文
经学
之争的
意义是什么
答:
古文经
学就越来越重视还原经典本来的面貌,也从中诞生了考据学家们所坚持的朴素的实事求是精神。反之,今文经学就更加注重经文的阐释和发扬,也就是更加注重经典对社会的影响。并不太在意经典本来是什么样子,只求微言大义,教化人民,改造社会。意义:今文经学和古文经学的争执,其源头是各自所拿到的经书...
今文经学和
古文经
学的区别和论争
答:
古文经
学的特点是讲文字训诂,明典章制度,研究经文本身的涵义,不讲“非常疑义可怪之论”及“阴阳灾异”。古人以后,经学
今古文之争
遂告结束。然作为不同的治学方法与对待古代思想文化典籍的不同态度,古文经学与今文经学的影响并未结束。参考资料百度百科-古文经学 参考资料百度百科-今文经学 ...
古经文和
今经
文
之争
是什么?内容
答:
今文学派”和“古文学派”。一.汉代
今古文之争的
由来。先秦典籍经秦代焚书及秦末的战争后,民间及政府的藏书,荡然无存,所以没有资料,从事学术研究。自惠帝废挟书令,文帝奖励献书,研究经书的风气才渐开展,至武帝独尊儒术,罢黜百家,设立五经博士,经学渐变成博取利禄的工具,而经学家都希望立为博士,结果有十四博士...
“
今古文之争
”当中,今文派和中文派的主张分别是什么?
答:
“
今古文之争
”是中国现代文化史上的一场文化论争,主要发生在20世纪初,涉及到中国古代文言文和现代白话文的使用和发展问题。在这场论争中,今文派和中文派是两个主要的派别,它们的主张如下:今文派:今文派主张使用现代白话文来替代古代文言文,认为古代文言文难以理解,使用不便,同时也不符合现代...
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