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论述经今古文之争
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今经古文之争
答:
一、今文经学以六经皆孔子所作,系托古改制之书;
古文经
则以六经皆史。二、今文经学家崇奉孔子,认为孔子为政治家、哲学家;古文经则崇奉周公。三、今文经学家信纬书,讲微言大义;古文经学家斥纬书荒诞,谓六经皆史,主考据。东汉时期,
经今古文
学的争论,其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的...
什么是
经今古文之争
答:
汉代又通行简化小篆为隶书。因此,汉代人用隶书书写的书籍成为"
今文"
(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为"古文"。汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多。
为什么出现古今文经学
之争
答:
司马迁年轻时是学过古文尚书的,可见当时也是有古文在流传了。到了差不多王莽时期的前后,有一个大儒叫刘歆的,他建议应该设立
古文经
学博士,以排斥今文经学。今文学派当然不干了,然后就是大论战,刘歆被暂时踢出京师。这就是
今古文
二派
之争
的开始。顺带我提一句,刘歆他爹刘向是今文派的,刘歆自己...
古经文和
今经
文
之争
是什么?内容
答:
自此,拥护今文的旧派,与提倡古文的新派,相互针锋相对,于是造成
今古文之争
。 今古文之争除了因文字及解经不同而有争论外,其实最主要是利禄之争。两家争立为学官及置博士弟子,无非是争利禄,因为伏生所传的尚书的原本,也是古文,伏生于秦焚书时将经书藏于壁内,至汉时才从墙壁取出经书。此等经书必定是
古文经
,而且...
今古文之争
的实质是什么
答:
今古文之争
的实质是汉代经学发展过程中今文经学与
古文经
学的学术地位之争,自西汉以来,经学得到了繁荣发展,西汉刘歆校书争立古文经学,由此揭开了一场延续至东汉末年的今古文经学之争的序幕。今文经学专讲微言大义,而古文经学却注重训诂。今着重通过今古文的异同、今古文经的由来与划分、汉今古文
经
...
今古文经之争今古文
经的主要分歧
答:
今古文经之争
,主要体现在书目的差异上。今文经涵盖了多个版本,如《诗》的《鲁诗》、《齐诗》和《韩诗》,以及《尚书》的伏胜、大夏侯和小夏侯版本。古文经相对较少,《诗》有《毛诗》,《尚书》有《古文尚书》。《礼》方面,今文经有大戴、小戴和庆氏,古文则有两种,即《逸礼》和《周官》。...
10.7经学之中的
今古文之争
答:
经学,源于《说文解字》的定义,是各家学说要义的权威著作,代表了儒家经典的权威性。汉武帝的独尊儒术,使得儒家经典成为经学的核心。中国哲学自此进入经学时代,而
今古文之争
正是这一时代大背景下产生的。历史渊源:焚书坑儒与复兴 起源于秦始皇焚书坑儒的事件,促使学术传承者采取两种策略:一是口口相传...
今古文
经学
之争
的意义是什么
答:
教化人民,改造社会。意义:今文经学和
古文经
学的争执,其源头是各自所拿到的经书版本不同,从而引起了讲课方式的不同,进而受到讲课方式的影响,形成一种习惯,渐渐地影响了双方的价值标准和学术目的产生根本上的分歧。最终演变成一个对于经典究竟是思想文化还是还是政治纲领这样一个在意识形态上的根本 ...
今古文经之争今古文经之争
的历史演变
答:
郑玄这位兼通
今古文
经的学者,采用折衷的方式注释经典,使得汉代经学
之争
在形式上宣告结束。到了近代,清末时期,今文经学的代表如皮锡瑞和康有为,与
古文经
学的代表章太炎和刘师培,又掀起了新的今古文经学之争。这场争端持续了两千多年,对学术领域产生了深远影响,成为中国历史上不可或缺的一部分。
汉代的
今古文之争
答:
汉代的学术舞台上,
今古文之争
如同一场关于儒家经典的深刻辩论。秦朝焚书后,流传下来的今文经由隶书书写,而后来发现的
古文经
则以篆书为载体,两者在字体与经义解读上存在差异,引发了激烈的学术论战。这场争论的核心不仅是文字形式,更是对儒家思想源头和解释的分歧,从而形成了两个不同的学术流派,对政治...
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