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道德经二十章原文及翻译
道德经
第
二十章原文及翻译
答:
26、贵食母:母用以比喻“道”,道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。《
道德经
·第
二十章
》
翻译
:应诺和呵斥,相距有多远?美好和丑恶,又相差多少?人们所畏惧的,不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此,好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈,如同去参加盛大的宴席...
《
老子道德经
·第
二十章
·唯与之阿》
翻译
与解读
答:
本章是
老子
所见所闻所产生的感想,可称为一则随感录。其中包含有老子对世态人情的看法,以及对自己切身生活处境的无限感慨。具体地说,有这样三方面。其一,老子认为,世人待人“唯”与“阿”之中含有善恶之意,是很不相同的;其二,司马迁说:老子“居周之久,见周之衰,乃西去。”(《史记·老子韩...
漫谈《
道德经
》第
二十章
唯之与阿
答:
《
道德经
》第二章讲“天下皆知美之为美,斯恶矣”,尊贵不过是有卑贱的映衬,美好也是由于有丑恶的存在。世人所认为的尊贵、美好实际是生生灭灭之幻有,非永恒存在的。所以世人所认为的尊贵、美好,实际上还是卑贱和丑恶。卑贱、丑恶,世人皆畏避,确实不可不畏避。但是世人却不知道什么是真正的美好...
《
道德经
》第
二十章
赏析
答:
众人皆有以,而我独顽且鄙。”从
老子
的描述当中可以看出他是一个好静的人,是一个独立特行的人。他为什么会这么独立特行呢?这就是因为他悟到了入世和出世的道的真谛,用庄子的话说,就是逍遥物外,得到了内心的逍遥。从这三点来看,我们就不难理解,现实生活中有许多独立特行的智者为什么特别有...
道德经
1到81
章原文及译文
答:
道德经
1到81
章原文及译文
如下:【第一章】道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。【翻译】道可以说,但不是通常所说的道。名可以起,但不是通常所起的名。可以说他是无...
老子原文及翻译
答:
《
老子
》又称《
道德经
》。第一章道可道,非常道;名可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。【
译文
】可以说出来的道,就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名,就不是永恒不变的“...
道德经翻译
答:
1、大道:指社会政治制度和秩序。 2、智慧:聪明、智巧。 3、六亲:父子、兄弟、夫妇。 4、孝慈:一本作孝子。第十九章 [
原文
] 绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者②以为文③不足,故令有所属④;见素抱朴⑤,少私寡欲;绝学无忧⑥。 [
译文
] 抛弃聪明智巧,人民可以得到...
道德经
名句及解释
答:
1、道可道,非常道。名可名,非常名。【出处】《
道德经
》第一章。【解释】天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。2、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。【出处】《道德经》第二章。【解释】天下人都知道美是美,是...
道德经全文翻译
答:
《
道德经
》:第一章 道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。第一章白话文:道是所有事物的运行规律,这个运行规律人类是可以探索并按照它去生活的;这个运行规律非常...
道德经原文以及翻译
答:
道德经
第一章道可道,非恒道。名可名,非恒名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼[ jiào ]。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相...
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