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阿罗汉最后去哪了
佛教宗门哪些是修成
罗汉
的,哪些是修成菩萨的,哪些是修成佛的?_百度知 ...
答:
佛陀在世时的十大弟子,比如迦叶、舍利弗等,这些是修成
阿罗汉
的,是佛陀的声闻弟子。而像弥勒菩萨、观世音菩萨这些,是候补佛位的大菩萨,以修行六度为主。而修成佛的典型人物就是释迦牟尼如来,它在遥远不可计过去劫中修行六度,后来往生兜率陀天候补佛位,此时他的名称为护明菩萨。众生皆有佛性,...
大
阿罗汉
是从哪来的?他们入轮回干什么?为什么是法身菩萨?古佛再来是什 ...
答:
大
阿罗汉
是从哪来的?众生修行证果而来。他们入轮回干什么?帮助众生 为什么是法身菩萨?真正开始证得真如本性的菩萨。(术语)二种菩萨之一。又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨也。初地以上之菩萨是也。若依台家四教之位次,则初住以上方名法身菩萨。智度论三十八曰:‘法身菩萨断结使得...
什么是“正觉”“正等正觉”和“无上正等正觉”
答:
佛的许多经论中,常常会提到“阿耨多罗三藐三菩提”。这是梵文音译,古僧大德们出于尊重原文所以就不翻译了。他的中文意思就是“无上正等正觉”。包涵了三个层次(也就是三个阶段)。第一:“正觉”阶段,也就是得了正觉的学位,最低的层次,就是我们说的“
阿罗汉
”。什么是“正觉”呢?就是把...
慈诚罗珠堪布解释释迦摩尼佛在因地修行时遇到了什么障碍
答:
像
阿罗汉
、佛菩萨,因为早就推翻、断除了爱自己的心,所以他们没有这些痛苦。为什么呢?并不是因为阿罗汉、登地菩萨没有人去伤害他们,毁谤他们。我们都知道,连佛都有人去毁谤、殴打,更何况菩萨?究其原因,是因为他们没有内在的爱我心,所以没有痛苦,不但是精神上不觉得痛苦,而且连肉体上都感觉不到痛苦。 而我们...
怎么修行才能证果呢?
答:
辟支佛属于中乘,他的境界高于
阿罗汉
,有些辟支佛他还可以从空出有到这个世界上来度化一些与他们有缘的,这个有缘是指近几世或者几十世有缘的众生,但是他不像菩萨一样广度无缘众生,修缘觉佛的代表作就是《十二因缘》。我们这是笼统地介绍,不是去详细地分析。 第五个次第叫【藏教】—藏教法我们一般把它说是...
独觉虽以悟道,但命终之时脱出轮回,也到净土吗
答:
独觉轮回进入涅盘!!!涅盘以后去哪,属于不可回答的问题,因为语言无法描述涅盘的境界.有人曾经问过佛类似问题!佛反问:材烧完了,火
去哪了
?
阿罗汉
圆寂后怎样?如同火焰被风吹得摇曳不定,熄灭后不再燃烧,同样的,阿罗汉从色心二法中得以解脱,消失后不复生起。这样的阿罗汉果真荡然消失,不复存在?《经...
开悟后是属于十地中的哪一地菩萨
答:
查十地一经。开悟是明心见性。是金刚经中所说。菩萨应无我相。人相。众生相。寿者相。(宇宙一切物质大至星球,小至微尘。统名器世界。有成,住,坏,空,四相物质。)是名菩萨!无往此四相者名为初地菩萨。名初地菩萨。一地菩萨。(欢喜地菩萨。)...
人有灵魂吗?死后
去哪了
?
答:
未证到四果
阿罗汉
或往生佛国的众生继续在六道中轮回.佛教相信灵魂的实在吗?不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是“神我外道”。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧美倡行的“灵智学会”...
关于
阿罗汉
的问题
答:
这样,就能知道;小乘初果人;在本质上已经不同于外道和凡夫;已经能解脱生死;已经不再三界的“此岸”,不可能再坠地狱,何况声闻极果之
阿罗汉
?何况触证真心的大乘菩萨?致于生于三界之中的哪一界;请楼主信受佛说:无论生于哪一界,如果未得小乘初果。那就是地狱人。同样,若得初果;无论生于...
没证得
阿罗汉
以前,别相信自己 出自哪部经
答:
有大悲心。亦有贪心、嗔心。心有何罪?心有何假?是人执追而已。本来自性是焰,心是光。此是佛乘。而颠倒之,以不以自性为体,而以心为体,此为十法界中四圣道、六道众生;云云……就算你证得了
阿罗汉
,你也还是你;自性也还是焰,心也还是光;与现在无异。只是你明白了而已。
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