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劳心者
劳心者
治人,劳力者治于人是什么意思啊?
答:
孟子曰:“
劳心者
治人,劳力者治于人”意思是:脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治 原文节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治...
劳心者
治人,劳力者治于人的意思?
答:
“
劳心者
治人,劳力者治于人”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者
治人,劳力者治于人出自哪里?
答:
“
劳心者
治人,劳力者治于人”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者
治人,劳力者治于人的意思是什么?
答:
“
劳心者
治人,劳力者治于人”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
孟子说
劳心者
治人,劳力者治于人,对吗?
答:
孟子说的
劳心者
治人劳力者治于人,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。劳心者治人,劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
劳心者
治人,劳力者治于人是什么意思啊?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者
治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者
治人,劳力者治于人是什么意思?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者
治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者
治人劳力者治于人是什么意思?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者
治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者
治人劳力者治于人这句格言出自
答:
“
劳心者
治人,劳力者治于人” 出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。“劳心者治人,劳力者治于人”意思是:脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。原文节选:然则治天下独可耕...
劳心者
治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通意也翻译...
答:
2、原文:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者
治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。3、原文释义:“那好,姑且许先生言之有理,各种工匠是不能...
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