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子路见孔子的译文
子路见孔子
有什么道理
答:
《
子路见孔子
》选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,面对子路的疑惑和反问,孔子因势利导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳。从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启,不悱不发”。
孔子的
谈话善于运用比喻说理,强调了学习的重要意义。
在陈绝粮
的译文
答:
译文
:孔子在陈国断了粮,跟随的人都饿病了,不能起身,
子路
愤愤不平地
见孔子
说:“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君子安守穷困,小人穷困便会胡作非为。”孔子说:“有志之士和仁慈之人,决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”原文:在陈绝粮,...
子路
与
孔子
(1):子路初见
答:
子路
是个穷小子,他性情粗朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,性格直爽。他喜欢戴着雄鸡冠形状的帽子,佩着公猪皮装饰的宝剑,雄纠纠气昂昂,像只好斗的公鸡,又像只凶猛的野猪。他经常在大街上闲逛,希望找到个见义勇为的机会好混口饭吃。子路听说
孔子
在家里办培训班,有不少年轻人都去学习。子路觉得很纳闷...
孔子
劝学“及”的意思
答:
到达;够了的意思。原文:
子路见孔子
,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“夫君无谏臣则失政,士而无教友则失德.御狂马不释策, 弓不反于檠;木受绳则直,人受谏则圣;受...
文言文《
孔子
劝学》
译文
答:
子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?”孔子说:“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?”子路听后拜谢说:“真是受益良多。原文
子路见孔子
,子曰:“汝何好乐?”对曰:“...
“
子路
为蒲城长官”
全文翻译
答:
夫子使赐止之,是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行,由不受也。”
孔子
曰:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之,而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。
译文
:
孔子
弟子
子路
为蒲宰时,为了防备大水,就率领蒲邑的民众修建沟渠。因为百姓的劳动烦重而且辛苦,子路就发给...
《
子路
第十三》古诗原文及
翻译
答:
【原文】 13?1
子路
问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。” 【注释】 (1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤劳。 (2)益:请求增加一些。 (3)无倦:不厌倦,不松懈。 【
译文
】 子路问怎样管理政事。
孔子
说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳...
在绝陈粮,从者病,莫能兴。
子路
愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:君子故...
答:
卫灵公第十五 【原文】在陈绝粮,从者病,莫能兴①。
子路
愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固②穷,小人穷斯滥矣③。”【注释】①兴:起。②固:固守,安宁。③穷斯滥矣:斯,就。滥,泛滥,指胡作非为。【
译文
】孔子在陈国断了粮,跟随的人都饿病了,不能起身。子路愤愤不平地
见孔
...
孔子
过泰山侧
全文翻译
答:
注释:①本节选自《礼记·檀弓下》。②式:同“轼”,车前的横木,供乘车时手扶用。③
子路
:
孔子的
弟子名
仲由
字子路。④壹:的确,确实。⑤舅:丈夫的父亲。⑥苛:苛刻,暴虐。⑦小子:长辈对晚辈的称呼。识(zhì):同“志”,记住。
全文翻译
:孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。...
子路
初见第十九的分段注解
答:
通俗
翻译孔子
做鲁国的司法部长,去拜见领导季康子,季康子不高兴。孔子又去见季康子。
孔子的
学生宰予说:“我过去常常听老师您说过,在位的王公大臣如果不是主动的来请教,就不应该妄动。如今先生您被任命为司寇还没有几天,却屈节求见领导多次了,您老人家就不能省省心停停吗?”孔子说:“是有这个道理。但是鲁国的...
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