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心若无一物何处惹尘埃意思
菩提本无树,明静亦非台,本来
无一物
。
何处惹尘埃
。是什么
意思
答:
原文:菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,
何处惹尘埃
!注释:(1)“菩提”,古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人如梦初醒,豁然开朗,顿悟真理,达到佛的境界。(2)明镜台:僧人坐禅之处,据《资持记》下二之三:“坐禅之处,多悬明镜,以助心行。”(3)尘埃:...
“菩提本无树···
何处惹尘埃
”这首诗是什么
意思
?表达了什么?
答:
“菩提本无树,明镜亦非台”出自唐代惠能的《菩提偈》,原文如下:菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,
何处惹尘埃
!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无
没有一物
, 哪里会染上什么尘埃?这首诗暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己,人生的很多烦恼都是来自于非分和...
菩提本无树,明镜亦非台;本来
无一物
,
何处
落
尘埃
?
答:
菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人 (后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何...
女的说菩提本无树明镜亦非台本来
无一物何处惹尘埃
什么
意思
答:
明镜亦非台:你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢?本来
无一物
:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。
何处惹尘埃
:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。
菩提本无树,宁静亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
.这几句话是什么
意思
啊...
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘?我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘
...
...树,明镜亦非台。本来
无一物
,
何处惹尘埃
。”是什么
意思
?
答:
此处就男人而言:“菩提本无树”在此指“
心无
色念”,“明镜亦非台”在此指“心境纯洁”,“本来
无一物
”在此指男人“无其他女人”,“
何处惹尘埃
”是说他“没有去招惹风尘女子”。
本来
无一物
,
何处惹尘埃
。是什么
意思
?麻烦翻译一下!
答:
‘明镜亦非台’:你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢?‘本来
无一物
’:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。‘
何处惹尘埃
’:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本...
普堤本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
什么
意思
答:
出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“坐禅之处,多悬明镜,以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。台:指安置明镜的地方,可以借代...
普堤本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
什么
意思
答:
出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“坐禅之处,多悬明镜,以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。台:指安置明镜的地方,可以借代...
本来
无一物何处惹尘埃
的完整诗句是什么?
答:
全句:菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,
何处惹尘埃
。出自唐代惠能的《菩提偈》,意思是:原本就没有菩提树,也没有明镜台。佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃?原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树...
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