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心若无一物何处惹尘埃意思
“明镜
若无
台 ,
何处惹尘埃
”是什么
意思
?
答:
“明镜
若无
台 ,
何处惹尘埃
”的意思是弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。这句话出自《菩提偈》。1、原文如下:菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,何处惹尘埃。2、释义:神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃...
菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,何必
惹尘埃
,这句话什么
意思
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
菩提本非树,明镜亦非台,本来
无一物
,何以
惹尘埃
.什么
意思
答:
这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。”" 菩提本无树":菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执着。菩提...
何处惹尘埃
什么
意思
?
答:
问题八:本来
无一物 何处惹尘埃
什么意思 ‘菩提本无树’:菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著。菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的。‘明镜亦非台’:你说心如明镜台,...
菩提本无树,灵镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
答:
这首诗是相对于“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃”,这是一个和尚对自己参佛所念出的佛偈,以提醒自己要心如止水,忘却一切尘世间的杂念,不要被外物所扰,要潜心修行。当时,他的师父听了他读这几句诗,就对了“菩提本无树,灵镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
”这几句诗...
...本来
无一物
,
何处惹尘
矮。从情感方面是什么
意思
?
答:
这个是出自《六祖墰经》中,六祖慧能的生平,其来源是五祖验弟子的佛法修为,命人呈上偈子,神秀呈上的是:“心似菩提树,身如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”意思是要时常关照内心。当时没有成为六祖的慧能看到了,就也做了一首:“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。”是...
菩萨本无题,明镜亦非装。本来空
无物
,
何处惹尘埃
?什么
意思
答:
我于是将心剥了下来。 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。” 的确,要能够参透这两...
佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本
无一物
,
何处
染
尘埃
! 什么
意思
答:
‘明镜亦非台’:你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢?‘本来
无一物
’:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。‘
何处惹尘埃
’:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本...
菩提本无树明镜亦空台本来
无一物何处惹尘埃
是什么
意思
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。这句话出自哪部...
答:
出自:《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者:慧能 释义:菩提树不是菩提树,明镜台也不是明镜台,这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
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