11问答网
所有问题
当前搜索:
望帝化为杜鹃的故事
为什么说
杜鹃
已经是
望帝的
化身
答:
只是人们赋予的想象。望帝生前爱护人民,死了仍然惦念百姓的生活,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音,都说:这是我们的
望帝杜宇
啊!于是相互提醒:是时候了,快播种吧。或者说:是时候了,快插秧吧。人们因此又把
杜鹃
叫做杜宇、子规、催归。远古时代的蜀国,第一个...
望帝
春心托
杜鹃的
典故?
答:
”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“
望帝
死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的
杜宇
帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后
化为杜鹃
日夜悲鸣直至啼出血来。 大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
望帝化鹃的
来源出自哪里?
答:
帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“
望帝
死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的
杜宇
帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后
化为杜鹃
日夜悲鸣直至啼出血来。 大致是说望帝那美好的心灵和...
望帝
啼
鹃的
典故的寓意
答:
使人们对爱情中的艰辛和不易产生共鸣。出自《禽经•杜鹃》“蜀右曰
杜宇
”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰:
望帝
称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,
化为杜鹃
鸟,或云华为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。
古蜀帝啼血是咋回事?
答:
杜鹃啼血”是远古的一个神话,说的是蜀王
杜宇
(即
望帝
)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂
化为杜鹃的故事
。那时候的蜀国,民富国强,然而,由于青藏高原洪水患难成灾,百姓常受其害。那时,蜀国的下游的荆州有一个死而复生的人,名鳖灵,本事十分了得,望帝便立其为相。恰逢洪水为灾,民...
“庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝
春心托
杜鹃
”,李商隐《锦瑟》有怎样的动人典故...
答:
第一个典故是“庄周梦蝶”,据说庄子在梦中和蝴蝶融为一体,身体变得非常轻盈,恍恍然心若无物。蝴蝶梦虽美,但毕竟是短暂的、虚幻的,诗人为本就是短暂、虚幻的蝴蝶美梦而沉迷。第二个典故就是“
望帝
春心托杜鹃”中
望帝
魂
化为杜鹃的
典故。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主
杜宇
,杜宇后来退隐,死后魂...
子规啼血是什么意思?
答:
历史典故,典出《史记·蜀王本纪》,言
望帝
禅位后
化为杜鹃
鸟,至春则啼,滴血则
为杜鹃花
,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极。据《史记·蜀王本纪》记载,望帝称王于蜀,望帝以鳖灵功高,禅位于其。在这之后,望帝修道,处西山而隐。他想,国家交给更有能力的人打理,将是万民之福。
望帝
为何要化作一只啼血的鸟?
答:
庄生化蝶诚为虚幻,亦真亦假;
望帝
啼鹃尤为痴情,似肉似灵。 传说最早见于晋·张华注引汉·李膺《蜀志》:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,
化为杜鹃
鸟,或云化为
杜宇
鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。”...
布谷鸟传说
答:
杜鹃鸟在
杜鹃花
盛开的春天高歌,它的啼声哀切,被农民视为农事的信号,它们以捕食虫害为生,但自己无法筑巢,会在其他鸟巢中产蛋,体现了它们独特的生活习性。关于
杜鹃鸟的
传说,最广为流传的是“
望帝
春心托杜鹃”
的故事
,讲述的是古代蜀国的望帝死后化身
为杜鹃
鸟,这一传说赋予了杜鹃鸟深厚的文化象征意义...
杜鹃
再拜忧天泪,精卫无穷填海心 什么意思?
答:
他听了
杜鹃的
劝告,明白了老王的善意,知道多疑了,心中很是愧疚,以后,便更加体恤民情,成为一个名副其实的好皇帝。可是,
望帝
已经变成了杜鹃鸟,他无法再变回原形了,而且,他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是,他
化为
的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道:“民贵呀!民贵呀!”...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜