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种梨聊斋志异
聊斋志异
.
种梨
蕴含了那些做人的道理
答:
道士向卖
梨
人讨一个不好的梨都遭拒绝与呵斥,固然显示出卖梨人不人道,但这是他的梨子,不给你一颗他也不触犯法律,他拥有处置自己私有财产的权力,别人无权干涉。他不给,合情合理;他给了,表明他有仁爱之心。 而道士用一种欺骗的手段把卖梨人所以的梨子都分送给了围观的路人,这是用一种非法...
文言文
种梨
的叙事顺序有什麼特点?
答:
文言文《
种梨
》的叙事顺序,有曲折有致的特点。作者围绕着“梨”这个叙事对象,从卖梨、乞梨、送梨到种梨、变梨、分梨,完整地叙述了种梨的故事,巧妙地讽刺了那个乡下的卖梨人。一个乡下人在街上卖梨,价钱卖得很贵。一个道士向他讨梨吃,却遭叱喝和责骂。旁边店铺里一个伙计掏钱买了一个梨送给...
聊
聊斋
,谈分离之《
种梨
》
答:
——精神分析下的《
聊斋志异
》故事讲的是有关吝啬和慷慨的道理。不过,从精神分析角度来看,文中乡下人的吝啬是内心在经历分离焦虑的外在表现形式,同时也是控制欲的表达。 分离焦虑是孩童在性心理发展阶段的肛欲期必须面对的课题,孩童在这个时期要开始学会去面对自己一直在依赖的对象,特别是自己的养育者...
把
聊斋志异
中的<<偷桃>>和<<
种梨
>>两篇文章缩写,字数越少越好
答:
晋中之窗 偷桃:在考试中看演春,一耍把戏表演偷桃子,把一根细绳子虑直,让孩子爬上去,孩子为难但上去了,结果孩子的肢体掉下来,众人给钱,突然,孩子又出来了。这就是偷桃
种梨
:有人卖梨,好吃但贵。道士乞讨一个,不给还骂。一伙计买一个给道士。道士就吃梨留核,种下去,那人跟去看,...
你最喜欢《
聊斋志异
》的哪一故事?
答:
《王六郎》王六郎和老许,两个因为喝酒认识的朋友,却全无一丝酒肉朋友的俗气。全文洋溢着友情的光辉和人性的真善美。当多年后老许一个人在捕鱼喝酒时,想必非常的寂寞吧。想起那句歌词,我看过很多遍的花开花谢,尝过很多甜美或苦涩的果实,却只遇到过一个可以举樽共饮的人。六郎可怜那个带着孩子的...
“憨态可掬”是什么意思?
答:
释义:形容憨态十分明显,好像可以用手捧住一样。多形容动物或人形态 天真可爱、 单纯的样子。读音:hān tài kě jū 出自:《
聊斋志异
·
种梨
》。造句:动物园内的小熊猫憨态可掬,可爱极了!通过她细致的描摹,一只憨态可掬的小熊跃然纸上。大黑熊憨态可掬的模样把大家都逗乐了。大熊猫动作迟缓,憨态...
聊斋志异
除了狼这一篇还有哪些?
答:
【第一卷】 考城隍 瞳人语 画壁
种梨
劳山道士 长清僧 狐嫁女 娇娜 妖术 叶生 成仙 王成 青凤 考城隍 瞳人语 画壁 种梨 劳山道士 长清僧 狐嫁女 娇娜 妖术 叶生 成仙 王成 青凤 画皮 贾儿 董生 陆判 【第二卷】 婴宁 聂小倩 水莽草 凤阳士人 珠儿 小官人 胡四姐 祝翁 侠女 ...
蒲松龄所有《
聊斋志异
》中的作品
答:
卷一 考城隍、耳中人、尸变、瞳人语、画壁、山魈、咬鬼 捉狐、荞中怪、宅妖、王六郎、偷桃、
种梨
、丐仙 僧孽、鬼哭、蛇癖、庙鬼、义鼠、地震、猪婆龙 陕右某公⑴、好快刀⑵、江中鬼⑶、戏术、蛰龙、小髻、金永年 夏雪、美人首、车夫、杨疤眼、鼠戏 卷二 劳山道士、长清僧、蛇人、斫蟒、犬奸、...
憨态可掬的意思
答:
意思:可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。读音:hān tài kě jū 出处:清·蒲松龄《
聊斋志异
·
种梨
》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。”翻译:乡人小气,这样单纯幼稚的样子在外面被市人取笑,也真是活该。引用:陈彦儒《印象兴宁 水墨珠海》:...
聊斋志异
的成语
答:
憨状可掬 清·蒲松龄《
聊斋志异
·
种梨
》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。”官虎吏狼 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》:“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也。”顾影弄姿 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“二姊葛氏,为人狡黠善辨,顾影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语,惟各以阃威...
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