第1个回答 2013-08-12
召南 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
第2个回答 推荐于2017-10-08
《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
风篇
《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵、魏、秦)，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇， 是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。
十五国风：
周南十一篇，召南十四篇、邶[bèi]风十九篇、鄘[yōng]风十篇、卫风十篇、王风十篇、郑风二十一篇、齐风十一篇、魏风七篇、唐风十篇、秦风十篇、陈风十篇、桧风四篇(桧即“郐”kuài）、曹风四篇、豳[bīn]风七篇 。
雅篇
《雅 》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇。包括大雅小雅，共三十一篇。
《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族，谓高尚雅正等。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。
《小雅》共有七十四篇，创作于西周初年至末年，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。
颂篇
对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。
据阮元《□经室集·释颂》的解释，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌，《小序》说：“奏象舞也。”
郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。
近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲[。
第3个回答 2015-06-04
《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。其实《诗经》没有固定的篇目循序，按照它的时间先后是最古的是周颂，接着是大雅，其次是小雅，最晚的是商颂、鲁颂和国风。但现在一般分类为“风、雅、颂”的顺序。
现存的《诗经》篇目为
国风
国风是《诗经》中的前160篇，收各诸侯国民歌（“风”）。
章次 章名 注释 所含目次
01 周南 东周王朝直接统治区（大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方）内受到“南音”影响的民歌。部分学者认为，周南和召南出自南方楚国。[14] 001-011
02 召南 召国及其南部之民歌 012-025
03 邶风 卫国民歌 026-044
04 鄘风 卫国民歌 045-054
05 卫风 卫国民歌 055-064
06 王风 王,是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区。和周南不同，王风所含的是东周国当地的固有音乐。 065-074
07 郑风 郑国民歌 075-095
08 齐风 齐国民歌 096-106
09 魏风 魏国民歌 107-113
10 唐风 晋国民歌 114-125
11 秦风 秦国民歌 126-135
12 陈风 陈国民歌 136-145
13 桧风 桧国民歌 146-149
14 曹风 曹国民歌 150-153
15 豳风 豳国民歌 154-160
小雅
小雅是《诗经》中的第161到第234篇诗歌的章目总称，共74首。《小雅》多为朝廷公卿大夫等在较私人场合的作品。
章次 章名 注释 所含目次
01 鹿鸣之什 161-170
02 白华之什 170-175
03 彤弓之什 175-185
04 祈父之什 185-195
05 小旻之什 195-205
06 北山之什 205-215
07 桑扈之什 215-225
08 都人士之什 225-234
大雅
大雅是《诗经》中的第235到第265篇诗歌的章目总称，共31首。《大雅》多为西周王室贵族的作品，多歌颂周王室祖先，主要用于较为严肃的场合。
章次 章名 题解 所含目次
01 文王之什 235-244
02 生民之什 245-254
03 荡之什 255-265
颂
颂是《诗经》最后40篇诗歌的章目总称。
章次 章名 题解 所含目次
01 周颂 西周王朝的颂歌。据考证，为周武王、成王、康王、昭王时代近一百年间（约前1046—约前977年）的作品。 266-296
01a -清庙之什 266-275
01b -臣工之什 276-285
01c -闵予小子之什 286-296
02 鲁颂 《鲁颂》是春秋时代作品，产生于春秋鲁国首都山东曲阜一带地区，是鲁国的宫廷音乐。 297-300
03 商颂 传说为商朝的礼乐。前三篇的创作时期较早，为祭祀礼乐。后两篇歌颂宋襄公（前650—前637年在位）伐楚国胜利，皆分章，产生的时间较晚。据魏源、皮锡瑞、王先谦、王国维等考证，本章实际上即《宋颂》，是春秋时代的作品，产生于宋国首都河南商丘地带。陆侃如、冯沅君所著《诗史》说《商颂》“一仿《周颂》，一仿《二雅》”。 301-305