谈谈对“魏晋风度”的看法

Question

800字以上

Answer 1

魏晋风度，在很多人看来，是一种真正的名士风范，所谓是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通脱，表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，几追仙姿，为后世景仰。
　　魏晋风度，它作为当时的士族意识形态的一种人格表现，并成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。晋朝屡以历部尚书请官王右军，但遭屡拒绝。我想，正是因为精神的超俗，“托杯玄胜，远咏庄老”、“以清淡为经济”，喜好饮酒，不务世事，以隐逸为高等这样的人事哲学观，才能造就那传奇的《兰亭序》。
　　然而，魏晋风度为什么在历代每每遭贬，究其原因，大略是这帮名士们饮酒过度，醉生梦死；再就是放达出格，有悖常理，另就是清谈误国。据传说“竹林七贤”之一的刘伶，纵酒佯狂，经常是抬棺狂饮，且身上一丝不挂于屋中，人见均嗤之，他却反唇相讥：“我以天地为房屋，以房屋为衣裤，你们干吗要钻到我裤裆里来呢？这些名士们为求长生而炼丹服药，穿衣喜宽袍大袖且经久不洗，故而多虱，因而“扪虱而谈”，在当时是件很高雅的举动。
　　其实以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，从根本上奠定了中国知识分子的人格基础，影响的相当深远。可是，魏晋风度的所及，也带来了弊端，许多人赶时髦，心情也并非嵇康、阮籍似的沉重，却也学他们的放达。其实现在年轻人作为对人生的爱恋，自我的发现与肯定，与东汉末以魏晋风度的价值观念四一脉相承的。而现在年轻人在追求行止姿容的漂亮俊逸上个性上，又和魏晋风度的美学关相辅相成。

Answer 2

　　是魏晋风流吧！
　　魏晋时期新的社会思潮改变着士大夫的人生追求、生活习尚和价值观念。儒家的道德教条和礼仪规范已失去原有的约束力，一种符合人类本性的、返归自然的生活成为新的追求目标。当时的士大夫认为：身外的功业容名既然受到怀疑，便转而肯定自身的人格；身后的一切既然那么渺茫，便抓紧即时的人生满足。他们以一种新的眼光看待世界，新的情趣体验人生成为和汉儒不同的一代。这一代新人所追求的那种具有魅力和影响力的人格美便是魏晋风流。
　　这是当时盛行的玄学的心灵世界的外观，也是那个乱世之下痛苦内心的折射。魏晋风流是在乱世的环境中对汉儒为人准则的一种否定，维系汉王朝统治的经学随着汉王朝的崩溃而失去控制力，在崇尚风流的魏晋士人看来，汉儒提倡的名教是人生的执和障。而魏晋风流就是要破执除障，打开人生新的窗户，还自我以本来面目。构成魏晋风流的条件是玄心、洞见、妙赏、深情。魏晋风流表现在外的特点可概括为：颖悟、旷达、真率。再加以概括则可以说是追求艺术化的人生或者说是用自己的言行、诗文、艺术使自己的人生艺术化。这种艺术必须是自然的，是个人本性的自然流露。魏晋风流与文学有密切关系。表面上看来，阮籍、嵇康、王羲之、陶渊明等著名的文学家也是魏晋风流的代表人物，他们的作品从不同方面体现了魏晋风流的特点；《世说新语》这部著名的作品就是魏晋风流的故事集从深层看来，魏晋风流下那种对人生艺术化的自觉追求，那种对个性化的向往，那种自我表现的要求，那种无拘无束的氛围，正是文学成长的良好气候。魏晋风流不仅对魏晋这两代文学产生了影响，也对魏晋以后整个中国古代文学产生了深远的影响。它以成为一个美好的影像，映在后人的心里，不断激发出文学的灵感。

Answer 3

率真不矫饰，亲近自然是好的，但是“返璞归真”过头变成无政府主义和唯我主义就是社会渣滓。更何况这种“风流放达”还多是酒精和滥用药品造成的，就更是让人只能呵呵了。

Answer 4

魏晋风度，作家杨大侠指出，于是就有了所谓的“魏晋风流”；还有了“我以天地为栋宇，屋室为禈衣，诸君何为入我禈中！”的放浪；也有“服妇人之服”的畸形；更有“故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”的风尚。

Answer 5

魏晋风度”是指魏晋名士在追求人格美时所表现出来的特有的作风态度和精神风貌。