何为人性？

Question

如题所述

Answer 1

人性就是人的本能。从心理学角度讲，人会形成两个本能：生存本能与死亡本能。本能即本性，它是支配人行为最强大、最根本的原动力。心理学研究表明，驱动人类行为的所有心理动机，最初都源于自己的欲望，只是在追求利益的方式上，会有善恶之别，从而形成可相互转化的善人与恶人。
从社会层面观察人的行为，任何人都有善恶一体两面，相互制约。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不全面客观的，都是不符合事实真相的。
人生在世，无论人性之善还是人性之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。
人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。

Answer 2

1.人性就日常用语上有狭义和广义两方面：

狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性。

广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。

2.无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。

3.孔子说，性相近，习相远也，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。

4.自古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论，性恶论，无恶无善论，有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论，心理学思想与管理学理论之中。

Answer 3

人性是只人在出生以后一切与生俱来的并非以视、听、嗅、味、触等外在感受的一切无形的来自内心的没有经过后天思维逻辑以及环境等一切搜影响之前的叫做人性，也叫本性

Answer 4

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面，狭义上指人的本质心理属性也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其他动物相区别的属性，广义上纸人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其他动物所共有的那部分心理属性。自古至今就人性的挣了很多，中国古代就有性善论，性恶论无恶无善纶，有善有恶论等。外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争辩，但对人性善恶的见解又会广鉴于宗教理论，心理学思想与管理学理论之中。人性就是人的本能，从心理学角度讲，人会形成两个本能，生存本能与死亡本能本能也就是本性。

Answer 5

人性是区分优劣的，所称人性，人和动物一样都有性，而人性是建立在文明社会上，由道德与法来规范人性行为