“之”的意思：活用为第一人称，我。代表自已的意愿和观点，也就是第一人称所要表达的意愿和观点，同一句话中可用多次。“乎”的意思：要呼唤、呼吁，希望别人怎么做，和征求别人相同的意愿和观点。
出处：唐代柳宗元《捕蛇者说》
原文：君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
释义：您是哀怜（我），使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。
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之在不同句子的不同含义：
1、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如：人皆吊之。——《塞翁失马》
释义：人们都前来慰问他。
2、指示代词，这。
例如：之二虫又何知？——《逍遥游》
释义：这两只小动物又知道什么呢？
3、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后，无实际意义。
之字的助词用法：
1、结构助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
2．结构助词，表示修饰关系：缓兵之计；不速之客；莫逆之交。
3．结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
4．音节助词，虚用，无所指：久而久之。
“我”，“我们”。
出自柳宗元的《捕蛇者说》，原句是：蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？意思是：蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言简练，在文学史上有重要地位；他还写了不少政论和哲学论文；在诗歌创作上，善于用简朴疏淡的语言表达深刻的思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
唐顺宗时期，唐朝国势日衰，柳宗元胸怀济世之抱负，参与了以王叔文为首的永贞革新运动，但遭到失败，柳宗元也因此被贬为永州（今属湖南）司马。在永州的十年（805--815）期间，他大量地接触下层，积极了解人民的疾苦。《捕蛇者说》即写于永州。
生：使……活下去。
出自唐代柳宗元《捕蛇者说》，原文选段：
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。”
译文：
蒋氏听了，更加悲伤，满眼含泪地说：“您是哀怜我，使我活下去吗？我这差事的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害呀。如果从前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。”
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创作背景：
柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税。
柳宗元在永州为官期间，大量地接触下层，目睹当地人民水深火热的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。便以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》。
作者简介：
柳宗元（公元773年-公元819年），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
参考资料来源：百度百科-捕蛇者说