“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

解释：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。

出自《宋史·王安石传》

这里面涉及一个历史事件，也就是王安石变法。

在宋朝，宋神宗时期，王安石发现国库盈亏，并且社会矛盾突出，也就是说富人太福，穷人太穷，这种社会矛盾如果不治理，国家不会繁荣，百姓不得安家乐业。

于是，王安石主动要求变法，就找宋神宗汇报自己的变法行动。

而这一句，正好是王安石让宋神宗坚定变法决心的一句话，目的是让皇帝明白很多事情只要愿意去做，即使天象改变、老旧的规矩抵制、别人议论排斥，也应当去做。

也就是变法是非常有意义的，值得去做。

虽然王安石发现了国家的问题，但是这场变法最终还是失败了，因为宋神宗去世了。

客观来讲，这场变法在进行的过程中，的确受到了排斥和抵制，但是结果是好的，即使损伤了部分人的利益，但对于国家来说是利大于弊。

总的来说，这句话说简单点就是：即使天象乱了、祖宗哭了、周围人不开心了，如果做的事情有意义，那么这些问题都不必在意。

Answer 2

译成白话文:

其意是，自然界的不确定变化，不论地震，洪水，泥石流及冰雹，霜雪等这些都是大自然的现象，不必畏惧和恐慌。

当时有的人用所谓的，“天生异象”怪论来攻击王安石新法的产生。

王安石以朴素的唯物主义思想回应，即使是老祖宗制定的法规和制度，如果不适应当前的需要，或者阻碍了社会的进步与发展，都要进行及时的修改或废除，而不能盲目的继承和效法。

面对着流言蜚语，王安石不去顾虑，只管大胆的去变法，这就是王安石的目标和强大的精神支柱。

后人常引用这句话来表达社会的进步，必须要有一种推陈出新的变革精神。

出处:《宋史，王安石列传》

在北宋，宋神宗年间王安石就力排众议，主张变法并提出了著名的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的三不足论断。

Answer 3

“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”

语出《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。“天变不足畏”：原意是自然界的灾异不必畏惧，这是对当时有人用各种所谓“天生异象”的奇谈怪论来攻击新法的回应，同时透露出一种朴素的唯物主义思想；“祖宗不足法”：前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步，就要修改甚至废除，不能盲目继承效法；“人言不足恤”：对流言蜚语无需顾虑。这既是王安石变法的精神支柱，也是他的思想武器。自宋以降，人们常引用这句话来表达一种不断革新的精神。本回答被提问者采纳

Answer 4

语出《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。“天变不足畏”：原意是自然界的灾异不必畏惧，这是对当时有人用各种所谓“天生异象”的奇谈怪论来攻击新法的回应，同时透露出一种朴素的唯物主义思想；“祖宗不足法”：前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步，就要修改甚至废除，不能盲目继承效法；“人言不足恤”：对流言蜚语无需顾虑。这既是王安石变法的精神支柱，也是他的思想武器。自宋以降，人们常引用这句话来表达一种不断革新的精神。