山东诸葛家谱如何记载诸葛亮躬耕南阳？

Question

如题所述

Answer 1

1. 提问者运用了技巧性的提问方式，将历史上的“南阳”与后世的“南阳县”、“南阳府”和“南阳市”混淆，甚至将其等同于“卧龙岗”。这种对史实的回避显示出一种心虚的态度。
2. 实际上，山东诸葛家谱并未提及“卧龙岗”，而是证实了诸葛亮在《出师表》中所说的“躬耕于南阳”是指东汉的南阳郡，而非后世的宛城。
3. 如《诸葛武侯集》注引《诸葛氏谱》所述，诸葛亮之弟诸葛均娶南阳林氏女为妻，这里的“南阳林氏”指的是南阳郡的望族。古代提及某人来自何处，通常是“郡+人名”或“郡+县+人名”，从未出现过“县+人名”的表述。
4. 山东临沂访坞村的《诸葛氏祖碑文》记载，诸葛家族源自琅琊，后迁至南阳，以官职为姓。该碑文和《琅琊郡全裔堂诸葛氏宗谱》均指出，诸葛亮生于琅琊，迁居南阳，官至西蜀。这些记载中的“南阳”均指南阳郡。
5. 浙江兰溪市的“诸葛八卦村”是诸葛亮后裔的聚居地，该村原名“高隆村”，寓意“高卧隆中”。村中的“隆中云礽”匾额表明，浙江的诸葛亮后裔认同隆中为诸葛亮的躬耕之地。
6. 不仅浙江的诸葛亮后裔认同隆中，诸葛亮故乡山东的地方志也认可隆中为诸葛亮的隐居躬耕地。多部山东地方志记载，诸葛亮字孔明，琅邪阳都人，曾隐居襄阳隆中。
7. 综上所述，山东诸葛家谱中并未提及卧龙岗，所谓的“南阳”是指南阳郡。将南阳郡的“南阳”与后世的南阳市、南阳县混为一谈是一种篡改史料的行为。而诸葛亮后裔和山东地方志均认同隆中是诸葛亮的隐居躬耕之地，这一史实已为1700多年的史料所公认。