唐代李季兰《八至》何解？

Question

帮忙翻译以下。谢谢

Answer 1

《八至》---唐代女诗人李冶

至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。

这首六言绝句的重字诗，言简意赅，有比兴，有哲理，特别是全诗的警句“至亲至疏夫妻”，无疑是对封建社会不平等、不和谐的夫妻关系的批判。前人评之为“字字至理，第四句尤是至情”，又说：“六字出自男人之口，则为薄幸无情，出自妇人之口，则为防微虑患，大抵从老成历练中来，可谓惕然戒惧”，确是精确中肯。

水墨动画《八至》融合了中国传统水墨画、隶书和传统民族器乐等多种艺术手法，再现了“游鱼戏水、游子思归、溪畔少妇、凤钗妆台、春燕孤灯”等醉人意境，用“日月”“清溪”“东西”“夫妻”八个字，诠释了古人对于夫妻之情的美好向往。
水墨动画顾名思义，既要有质感真实的泼墨写意画面，又要有流畅细腻的动态。动起来的水墨画《八至》，将中国古典艺术所独有的灵动、秀丽、淡雅、深邃的气质发挥得淋漓尽致。

Answer 2

东西（南北）方向说远也近，清澈的小溪说起来也深也浅，那天上的日月又高又亮，夫妻说亲也会有小打小闹。
至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。

“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

“至高至明日月”，日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。

从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是“至亲”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。

Answer 3

至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。 东西可以说又远又近，清溪可以说有很深的也有很浅的。日月可以说又高又明，夫妻可以说有最亲密的也有很疏远的。 诗的前三句是个过场，存在是为了衬托最后一句：“至亲至疏夫妻。”
层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰峦。
夫妻的关系说是亲密，确实很亲密。朝夕相处，相濡以沫。说是疏远，确实豪无血缘关系，没有任何联系。所以有的夫妻反目成仇，更有甚者致于死地而后快。常言道：夫妻本是同林鸟，大难来了名东西。5。12四川大地震就很能说明这个问题。有的丈夫已跑出来了，发现妻子没出来又反身回去救妻子；有的丈夫就只身跑出，保住自己的命要紧。本回答被网友采纳

Answer 4

八至：至远至近东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至亲至疏夫妻。意思：东西（南北）方向说远也近，清澈的小溪说起来也深也浅，那天上的日月又高又亮，夫妻说亲也会有小打小脑。谢谢采纳

Answer 5

重点是最后一句。难点是第二句。只有清水才能看得出深浅，浑水看不出深浅。这是我的理解。