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"立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治."
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-10-06
出自王安石《周公》
【注释】国:这里是指
周朝
时的
诸侯国
。每个这样的国,都是“天下”的一部分。
【译文】在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。
【评介】王安石是
北宋
的政治家、文学家,他主持的变法影响深远。这是借议论古人来提出自己的政见:不仅要立法,而且必须立“善法”;要使法“善”,就是要朝廷实行改革。其中变法的思想是显而易见的。
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第1个回答 2015-05-09
出自王安石《周公》
【注释】国:这里是指周朝时的诸侯国。每个这样的国,都是“天下”的一部分。
【译文】在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。
【评介】王安石是北宋的政治家、文学家,他主持的变法影响深远。这是借议论古人来提出自己的政见:不仅要立法,而且必须立“善法”;要使法“善”,就是要朝廷实行改革。其中变法的思想是显而易见的。
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立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治
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当君子执掌国政,以
善法
奠基于世间
,则天下
有序,国家繁荣。若缺乏法制,空谈人心归附,其成效是有限且难以持久的。王安石如是洞察,他以北宋神宗熙宁二年(1069年)的变法为例,揭示了法度在国家治理中的核心作用。王安石强调的是“
善法
”而非单纯立法。他深刻认识到,好的法律不仅在于其存在,更在于其...
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