佛教中的轮回转世

Question

如题所述

Answer 1

佛教认为人可以转世，既我这辈子必然有上辈子，必然有上辈子，必然有更早的一世的我。　所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥。
　　第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
　　第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
　　第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权力和财富之人，享富贵荣华。
　　第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
　　第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
　　第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎生，如牛、狗、猪等；二为卵生，如蛇、鸡等；三为湿生，即鱼、蟹、虾等；四为化生，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
　　佛教信徒要持好五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死此岸到达涅盘彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘、应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满。

Answer 2

自然是循环往复系统，轮回转世只是遵循了自然规律，人的身体是物质，精神是能量，科学告诉我们这个世界上的一切东西都不会消失，能量可以转换物质，物质也可以转换能量，不会减小，佛教中不增不减，就象黄金一样回炉，重新加工生产而已。

Answer 3

轮回实际上是指一种颠倒妄念而引起的后果，以及相关的经历过程。从事上说，是生命不同形式的生存环境，因为生死的执着而引起的互相的转化，所以有天道、人道、地狱、畜生、恶鬼、修罗，由于各自前世今生的业行而投或再投一道；从理上说，一切世界的始终、生灭、前后、有无、聚散、起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。
至于转世，实际上“意识”的一种投生。觉者的转世是带着心愿、带着使命责任，一般人则没有真正的转世，仅仅是重新投生的另一个生命，但偶然保留了些许过往的记忆痕迹。

Answer 4

欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都不用偿还？一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?！~~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回'(可以还业债)~~

好人&坏人'身上都累积了累世的业力(基督教的原罪)~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)～我们应该早点还、以免生利息～通常神佛让好人早点还'(吃苦)～至於大坏人就不管他了～等他把身上的善业用尽～然後就形神全灭、（永不超生）～

当人很苦~想一想：纣王的烙刑～电击牙根~凌迟而死～活体解剖～基督徒餵狮子~白发送黑发～人间也可以是地狱～谁敢保证轮回了几辈子之後'不会变成坏人?!～更多辈子之後’就更可能变成大坏人～然後下地狱～甚至是形神全灭～

五百年得一人身..不容易啊!　因为我们无形中都造了很多业力~所以’下辈子大多是动物…不要自以为我们是好人~其实我们无形中都造了很多恶业而不自知（比如:无意中的一句话造了口业～～)

Answer 5

现实生活中存在六道轮回的缩影。

一念欢喜，升天道；
一念恶毒，堕地狱；
一念嗔怒，现修罗；
一念贪欲，化饿鬼；
一念愚痴，成出生。

心念不止，轮回不休。现实生活中的轮回，没有隔世阴迷，却照样让人看不透，觉得无奈。