送东阳马生序朗读停顿划分

如题所述

送东阳马生序朗读停顿划分如下:

余/幼时/即嗜学。录毕,走/送了,不敢/销逾约。以是/人/多以书/假余,余/因得/遍观/群书。既/加冠,益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游,尝趋/百里外,从/乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子/填其室,未尝/稍降辞色。

余/立侍左右,援疑/质理,俯身倾耳/以请或/遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢/出一言以复,俟其欣悦,则又请焉。故/余虽愚,卒/获有所闻。当余/之从师也,负箧曳屣/行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂/而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无/慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

送东阳马生序作品鉴赏:

此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。作者赠他这篇文章,是以勉励他勤奋学习,但意思却不直接说出,而是从自己的亲身经历和体会中引申而出,婉转含蓄,平易亲切,字里行间充满了一个硕德长者对晚生后辈的殷切期望,读来令人感动。

文章浑然天成,内在结构却十分严密而紧凑。本来文章所赠送的对象是一篇之主体。然而文章却偏把主体抛在一边,先从自己谈起,从容道来,由己及人,至最后才谈及赠送的对象。看似漫不经心,实则匠心独运。

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