1. 师旷劝学文言文翻译
君子曰：学不可以已。靛青，染于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
我尝终日而思矣，不如须臾之所学也；我尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而指远者得；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2. 简要说明《师旷劝学》这篇文言文的意思
《师旷劝学》通过晋平公与师旷的对话，表达了“活到老，学到老”的观点。即使年纪再大，只要有学习的愿望和恒心，就能不断进步，获取新知。文中通过比喻说明，学习如同染色、制冰、驾车、行船，都需要借助外物和技巧，而君子之学更应广泛涉猎，日省己身，以达到明智无过的境界。
3. 师旷劝学翻译
晋平公问师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”
4. 师旷劝学翻译
1. 译文
晋平公向师旷问道：“我今年七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”师旷说：“为什么不在晚上点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的臣子怎么敢戏弄他的君王啊！我听说：‘年少的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在正午时的阳光；年老的时候好学，就如同点亮火烛时照明的光亮。’点燃火烛照明不是比在黑暗中摸索更好吗？”平公感叹：“说得好啊！”
2. 原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
扩展资料：
一、出处简介
“师旷劝学”选自《说苑》。《说苑》收录了先秦至西汉的一些历史故事和传说，带有一定的哲理性。由于取材广泛，保存了大量的历史资料，所以给后人探讨历史提供了许多便利之处。《说苑》同时也是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，故事性颇强，文字简洁生动，有较高的文学价值欣赏，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
二、启示
俗话说，有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决心，并要对学习抱有热爱之心，就一定能成功。年纪的高低与成功是无关的。所以才有了这句话“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！”
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