东北
民族民间音乐与东北地域文化
脉相承,东北民族民间文化
历史悠久、底蕴深厚,生长
东北大平原上
满、锡伯、赫哲、鄂温克等民族
早
区域文化
主流
历史进程
又吸收融合汉、蒙、回等民族文化
精华,形成了多民族融合和多元化文化共生
东北地域文化
东北
地域文化
东北民族民间音乐提供了丰厚
土壤
大量
考古发现也证明了东北地区同样
国古文明
摇篮之
,东北
民族民间文化
华民族优秀文化
重要组成部分,东北各民族和
们创造
民族民间文化,
独特
魅力成
华民族艺术宝库
朵奇葩
东北
民族民间文化
其雄健豪放、清新自
、质实贞刚
格调,
北雄南秀异彩纷呈
华文化增加了新
因子
、东北民族民间音乐
形式与特征
提起东北民族民间音乐人们自
会想起东北
民歌、大秧歌、二人转等艺术形式
们既
东北地域民族民间文化精英典型代表,也
东北满、汉等民族文化大融合
结晶
20世纪30年代
著名东北女作家萧红
《呼兰河传》
书
第二章开首
样写道:
呼兰河除了
些卑琐平凡
实际生活之外,
精神上,也还有
少
盛举,
跳大神;唱秧歌;放河灯;野台子戏;四月十八娘娘庙大会……
写下
些文字
时候,萧红未必想
有关音乐
问题,
段文字却有代表性,
般人提起东北民间音乐,往往
能会想
些,也
说,东北
民族民间音乐
秧歌里,
祭祀
,
二人转和地方戏
舞台上
东北民歌
对流传于辽宁、吉林、黑龙江三省
汉族小调
统称
东北民歌
特点
诙谐、风趣,许多歌曲常常淋漓尽致地表现出东北民歌
活
俏
浪
逗
特点
东北
汉人大都来自山东、河北、等北方各省,
们与东北各民族共同创造、发展了风格独特
东北民歌
东北
民歌泼辣、爽朗、火爆、粗犷风格特征形象地反映了东北人
种热烈、率直、豪放、淳朴
性格
东北民歌
表达方式开门见山、直来直去,
少修饰
东北民歌旋律优美、自
流畅,语言质朴、感情率直
平稳
有时猛
会出现六、七度大跳,
旋律跌宕起伏
同时大量衬词
使用渲染了气氛,增强了情感
表达,使旋律更加流畅上口
节奏规整,与歌词结合紧密,多采用2/4拍,呈现
种字多腔少,前密
疏
状态,
种节奏形式给自
流畅
旋律
有力
推进,充满着生机与活力,有浓郁
地方特色
调式上,东北民歌
小调
主,
宫徵调式
多,也有商羽调式
大秧歌
从关内走来
张志康先生撰文《胶州秧歌与大秧歌起源》考证说:
《胶州市文化志》载东小屯‘马、赵二姓,弃家闯关东
逃荒路上,从乞讨卖唱,
改
边舞边唱,逐渐形成了
些简单
舞蹈程式和具有胶州地方色彩
小调,
们重返家乡
,经过代代相传,提炼加工,至清朝
期,逐渐成
定形
舞蹈秧歌
’此说忽略了关键问题‘秧歌’
词
由来
秧歌,起源于农业劳动,
南方劳动人民插秧所唱
劳动小曲
胶州所
有南方秧歌,
因
胶州
唐宋时期
北方
大
港口
北宋时期作
北方唯
设置市舶司
码头,与江南有着密切
联系
随着与南方商业贸易
往来,南方
文化艺术
秧歌等劳动小曲也随之传至北方
胶州秧歌应该
引进江南地方曲调,吸收了北方杂剧
精华,形成
新艺术形式
无论
说,东北大秧歌
从山海关
边走来,
点
肯定
央电视台热播过
电视剧《闯关东》反映了历史上
重大
自发事件,
事件
结
之
,便
秧歌带
了东北,并且
相当长
时间里,成
东北人民
重要
娱乐活动
东北大秧歌
集歌、舞、戏曲
体
综合艺术形式,其主要
风格特点与东北文化
总体风格相
致,
东北大秧歌
风格上既有火爆、泼辣
特点,又有稳静、幽默
特点
动作既哏又俏,既稳又浪
(3)
音乐分两部分,演唱音乐和乐器伴奏音乐,伴奏乐器主要有锣鼓、打击乐器和唢呐
东北大秧歌
节奏欢快、泼辣,使秧歌表演更加热烈
东北秧歌音乐
调式
宫调式、徵调式较多,羽调式、商调式次之,角调式
乐曲较
少见
宫调式、徵调式较
明亮
二人转艺术同样体现了东北文化
风格特征,
东北
重要
地方戏
种有说有唱,载歌载舞,生动活泼
艺术形式,形成与清
叶,源于东北民歌和大秧歌,吸收东北大鼓、河北说唱艺术莲花落、评戏、河北梆子等曲调构成
独有
艺术形式充分展现了东北淳朴
民风民俗和东北人
性格、情感和精神风貌,
大程度上体现了东北文化
内核
二人转
内容带有浓厚
喜剧色彩,唱本语言通俗易懂、风趣幽默、生活气息浓厚
喜剧效应
其表演风格
突出
特点
舞蹈
来自东北大秧歌
浪三场、掏灯花、舞手绢等基本功,同时还吸收了许多民间舞蹈成份,
武打、耍扇子、耍手绢等技巧
东北民谚
宁舍
顿饭,
舍二人转
表明了二人转
东北民间受欢迎
程度,
已成
东北百姓重要
精神食粮
里我们
能
说
唢呐,
东北民歌和戏曲
伴奏
,唢呐
缺少
主要乐件,从某种程度上说,没有唢呐
没有东北
地方戏曲
确
样,
把唢呐拿掉,东北
民族民间音乐
无法想象
有人曾
东北
唢呐和别
地方
唢呐做过对比,结论
样:和陕甘
带
商调和羽调
多、旋律凄美温婉
样,东北
唢呐
宫调、徵调居多,情绪活泼,节奏轻快,调性明亮,旋律激进亢奋,主题大多积极乐观
唢呐
有意思
东西,
既能吹悲,又能吹乐,刚刚
家吹过丧葬,反过头又跑另
家去吹嫁娶,
国
民间
东西
唢呐
国传统民族乐器,
民间无论
红白喜事,
乐礼
,唢呐都
缺少
几件乐器之
唢呐原流传于波斯和阿拉伯,金元时传入
国
了
里,我们
向纵深进入了
秧歌和唢呐皆非东北原有,东北人何
选
了
们而且
万千乐器
独重唢呐,又何
接纳、演变和发扬光大
过程
使东北音乐形成
俏浪、喜庆、热闹、火爆
样
种风格和特点?总观东北民族民间音乐,
热闹和喜气洋洋
主,
也许
偶
,其
应该有深深
文化影响
起作用
综上所述,东北民族民间音乐
突出特点
说
俏浪,喜庆,热闹,火爆
三种艺术形式
东北
普及、
广泛、
喜闻乐见
民间文化,具有浓郁
东北地方风情和特色,
与东北文化总体特征相
致
二、东北民族民间音乐与东北文化
说
文化,人们常想
些古老
经典,
并
文化
全部,文化还包含民俗,民俗也
文化,而且
文化
非常结实
部分,而
地方
音乐往往
种文化乃至
种文化影响下
民族精神
集
、
具体、
彻底
体现
种民俗文化
人类文明传承
重要
部分,
服务于百姓
大众文化,
真实而又生动地演绎着
朴实
人类文明
东北民俗文化
核心传统与本质精神被挪移
二人转
代表
地方戏曲和艺术
得
释放,
二人转
视
其
地域了解东北社会
及东北民众
面透镜
同巴厘岛
岛民
戏剧化
‘斗鸡’游戏视
‘对自己心理经验
解读,
们讲给自己听
关于
们自己
故事’
样,东北民众
‘二人转’想象成
说给自己听
种民间叙事,里面充满了伦理道德、社会秩序与社会转型
规劝和理想
种俗文化包含着火爆、热烈、风趣、幽默
风格特征,正
种俗文化
鲜活、真挚、纯朴吸引、感动着人们,并
人们所接受
并且通过
种俗文化让我们了解了东北、了解了东北人、了解了东北
民族民间音乐
东北俏浪
唢呐反映着
种民俗文化
精神,而东北民俗文化也
有渊源
,
渊源
关内,
和
原文化,和整
华夏文化
分
开
,1985年春,李泽厚先生
次题
《
国
智慧》讲演
提出
乐感文化
说,2005年,李泽厚先生又出版《实用理性与乐感文化》,
书
说:
从古代
今天,从上层精英
下层百姓,从春宫图
老寿星,从敬酒礼仪
行拳猜令(‘酒文化’),从促膝谈心
‘摆龙门阵’(‘茶文化’),从食衣住行
性、健、寿、娱,都展示出
国文化
庆生、乐生、肯定生命和日常生存
去追寻幸福
情本体特征
尽管深知人死神灭,有
烟火,人生短促,人世无常,却仍
畏空无而艰难生活
从李泽厚先生
段论述,
看
东北民俗文化
源头,也
看
东北民族民间音乐
文化乃至民族精神
基础
东北
民族民间音乐
喜庆热闹
,虽
也有略显沉重
民歌《月牙五更》,也有悲伤得让人几近窒息
乐曲《江河水》,
主流,东北音乐
主流有节日
气氛,有春联和双喜字
红,有鞭炮
炸响
从喜庆热闹
东北音乐
听出东北人
乐观,
,从另
方面,也
听出对灾难困苦
遗忘,
也许
值得注意
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