第2个回答 2021-11-07
应试教育是什么?应试教育又称填鸭式教育，是我国现行教育制度的实质，通常被视为一种以提升学生应试能力为主要目的且十分看重于考试成绩，背诵与解题的教育制度扼杀了中国儿童的天性。
在我看来，应试教育有利又有弊。自从有了科举制度，考试就一直是普通人提升自己社会地位，实现阶层流动的主要途径。因此，我们必须承认，在一定的历史条件下，应试教育有其相对的合理性。在历史发展的进程中，起到了一定的积极作用。一，提高了学生的积极性。
应试教育有其强制性。学生需经历题海战，常常参加各种大考小考，并且向家长传达考试成绩及排名，偶尔举行家长会，总结一段时间学生的学习情况，这就促使学生学习。对于学习自主性较差的学生，效果比较明显，有助于提高成绩。二，有利于选拔人才。以分取人是当前最公平的人才选拔制度。尽管应试教育弊端很多，但是它确实是目前相对来说最为公正的选拔方法。三便于教育机构的管理。这里的教育机构多指学校。学校作为一个公共场合，需要有一个制度来维持整体的秩序。在教育上，这个秩序的维护就要靠应试教育。试想，若不采取一些外力加以约束和强制，单靠素质教育，我们的学生又会变成怎样的一幅场景呢?随着科技的发展，经济水平的提高，对学生产生诱惑的东西有很多 。例如，游戏、小说、电视等等，若任其自然发展，我们的教育又会走向何处?
其应试教育也有弊端。首先。只注重学生的成绩,分数的好坏，不断深深击打着学生们幼小而脆弱的心灵的呆板教育。让一个个纯洁的学生学会了照抄,让一个个学生的生活被成绩所禁锢。其次，应试教育背离素质教育，采用机械化教育方式培养学生。它以升学率的高低，检验学校教育质量、教师工作成绩及学生学业水平。它以考试为目的，其教育模式与考试方法限制了学生能力的充分发挥，所培养的学生难以适应工作要求和社会发展。最后，学校、社会和家长对学生采取单一的评价方式把“成绩搞上去"当做唯一要求。通过考试,以分数来衡量学生水平。而学生的想象力，创造力被一张又一张空旷的试卷所取代,本该是充满诗情画意,拥有无限美好想象与回忆的时光,却被一个又大又深的“铁笼”--学校所代替。
教育改革任重道远，我们需要客观全面的看问题，只要某种教育模式下，对个人和社会发展的利益最大即可。我坚信:教育绝不是万能的。成功的教育其概率具体是多少，没人说得清，都是处在探索期，适合中国的教育既不应是死板的应试教育,也不会是完全开放的探讨式教育。
第3个回答 2012-06-29
论“学” 学——学是神马？为神马学？ “学”这个字对我们来说可是老熟人了：首先，我们是学生；我们的任务是学习；学无止境——活到老学到老；“看看你，跟人家才学学！”......此外，还有“鹦鹉学舌”等成语。在我们的印象里，“学”有两层含义：1、学知识，学真理；2、模仿。通常所说的“学习”是前者之意。我们必须学，不得不学，“不学习将来要饿死滴！”——家长原话。 “学”大概就是那些意思了，可具体的——我们在学些什么呢？语文、数学、英语、物理、历史、思品、生物、地理......门门都有，门门都是我们永远学不完的，门门都考，虽不全考，可是要考什么都不知道——很少有人把整整八科（或九科）全掌握的，考成什么样，靠点运气。令人头疼，也令人挠头的是，学习偏偏是我们的义务，说是要让青少年用这九年时间掌握基本知识竞这么多！——小学六年，每年2学期，除前2年外，每学期考3门，共32本书要考；中学三年，共44本书要考试。为什么学这么多？为了考试，为啥考试？要看你学得整样。为啥得学得有个样？说到点上了：“问得好！社会需要精英，精英才能统治社会，才能进入社会主流。而其他所谓‘非主流’，便是那些卖菜的——怕风天、怕雨天、怕城管——大冬天早上冷呵呵地担上两箩筐菜去街上卖，去早了没人出门，去迟了被公家扫地；拖个鼻涕去厕所擤两下再转到那厕所隔壁厨房做饭，做什么？卤面。一锅端下来放到箩筐里上街--孩儿，那面吃得放心？谁不知道！可他没别的本事了！让他干别的还不吓死他！孩儿呀，不学就是那样！担俩箩筐上街去吆喝着卖红薯--不怕，你去开个‘红薯连锁店’。那你好歹也得学点呢吧！到那穷得掂不起裤的时候再学就晚了！就要被淘汰了!” 也许吧。优胜劣汰是自然基本法，也同样适用于人类社会。这正是我们学习的原因。在这个世界上，学得好，学问高，就是精英。九年苦学之后，我们的“精英”被送进重点高中，其中有多少用上大学几倍的钱或是花十年的时间送进去的! “精英”就是精英，不断淘汰，不断奋进，不断把人分作三六九等。结果如此，精英竟都成了一个样！好，都成精英了，都是四只眼睛一张嘴，一双手加两条腿，扑通扑通跳下那汪精英的池水！池水里，太阳特别关照的能升华（气体生物），平步青云，扶摇直上；大部分的在池里等不及了，虽比池底污泥干净些，可是池水都是一个样。那些蛤蟆，好不容易脱了尾巴，却又多长出两只眼来，谁不希望自己的努力换来回报？鸟儿下池喝水，蛤蟆们朝鸟“呱呱”地叫着，它们焦急地跳过来，鸟则对这群精英不理不睬。蛤蟆端水送水献殷勤，终于让鸟把它带着飞了。结果却经常是经不住天空美景的诱惑，必然性地摔回池底的烂泥中。精英再怎么精，不越出池子，始终都是那清浊泥水之中蛤蟆而已。 人就是人，完全分不出三六九等的。任何一方面的测评都不可以以偏盖全。人就是人，始终有体重，就算长角，长翅膀，你没有第一宇宙速度，也总会摔回这个星球：假如你只试图一跳，还摔不死你，顶多跌到井底，可如果你到了高处，还欲想跳出去，那当然必死无疑。你是蛤蟆，也许能跳到池岸上或树上，算是最高了，可如果你是鱼，可千万别借钩子去跳龙门！ 那还是学吧？反正也跳不出去。就在这池里、池底，往上瞧瞧巴结太阳的那帮家伙，一阵风过来，还不是又回了池里？太阳就是太阳，它帮不了你一世，鸟也是一样。太阳出不了太阳系，因为它就是主流。 星星再怎么耀眼，在白天也没人看得见，因为太阳离我们近。在无数星群里，很难找到最亮的那颗，相反，不怎么亮的北极星却容易被找到，谁让它在北方末端呢？那池蛤蟆，长得大大小小，却始终一个样，幸亏它们不是人。 人就是人，没有任何两人可以完全一样。在《8号侦探全传》中，全匿名的人物中有许多都是以真实人物为原型的。有许多人让我把他们写成什么样，可这是没有可能做到的。既然是全匿名，里面自然没有真名，那如果把性格改了，又谈何“原形”呢? 在这生活中也是。名字是一个人拥有的东西中最虚的一个，因为它仅仅是个代号，将它们改成H、Z、QCZ之类的字母也没什么两样。名字代表一个人，也属于一个人，但它终归只是个称呼，与一个人本身没有太大关联，更何况这世界上有多少人同名同姓呢？真正决定一个人是什么的，是基因。没一个人一生经历的事情不变，改变一个人的基因。让他以不同的态度、想法、外貌、身体状况等去感受世界，那他就是另一个人。可如果把这些经历变成每个人都应该经历的，而基因还是每个人一个样，没有相同的，可主流却硬要把不同的人按同一标准分出个三六九等。在这三六九等中，低等的必然淘汰，高等的成了蛤蟆，中等的则成了未被淘汰的人中的低等。这让人想到了宗法制——只有永远保持在精英中的精英位置，才有永不被淘汰的可能。为了不被淘汰，人人都在朝同一方向努力。这样一来，人与人的区别都被扔掉了。说具体一点，人人都在不要命地扑向同一个工作人群。这样一来，蛤蟆到了天上，都在咬着鸟衔着的枝条——一个样；池中的蛤蟆仍在朝天若鸣——一个样；池底的泥巴把自己看得永世不得超生——哪还有两样的？一个世界的人，最多也就能分成三六九等，也就能分成3个样。被老鹰带上天的，是蛤蟆王；被麻雀带上天的，是蛤蟆大臣；在池里的，是蛤蟆庶民——除了名字不同，高度不同，都是一只蛤蟆一张嘴，四只眼睛四条腿，迟早都得掉下那滩水! 离题太远了，就再返回来说说吧！无论是池底泥中的卵，池水中的蝌蚪，还是池中，天上的蛤蟆，都想上去转转，可惜只想一步登天，全是纵向发展——岂能不是一个样？它们在拼了命地学。学什么？学飞。为什么学飞？想飞离池子。为什么飞离？池水被污染了，它不飞离就会饿死滴！因此，它们在努力学飞。它们的祖先曾想：“如果我们能飞的话，就能到池外找吃的了。”千万年来，一池蛤蟆将这句祖传的话定作经典，坚决奉行，它们认为：“只有会飞，才能找到吃的。”因而造就了这“积极向上”的一个模样的蛙群。 池水越来越浑，苍蝇、蚊子什么的越来越少了。蛤蟆家族的成员们没有吃的，哪还有精力学飞！“精英”们始终没有可能都挤上蛤蟆王的那只老鹰，要不就是被老鹰生吞了。泥巴被淘汰了，池水被淘汰了，没有能和鸟一起飞上天的蛤蟆也被 淘汰在了池中。鸟将蛤蟆“精英”中的“精英”们带上天，“哗啦啦”地，大群大群的蛤蟆跌回了池子，只有那王族的至高“精英”迁移到了天空——它们的祖先告诉它们要飞起来就能找到新食物，可它们不能离开这片池塘，因为只有池塘有吃的东西——它们世代在那里生活，知道岸上的东西除了石头只有泥土。它们不知道是否还有另一个池塘存在。反正，到了上面就是胜利。被太阳提到空中的池水对它们冷嘲热讽——真的很讽刺，蛤蟆王的确在高空中找到了一些飞虫，可它不敢开口，否则会掉到池中。看到了吗？没有离开那主流的池塘，天上的，池底的，想飞的，不想飞的，会飞的，不会飞的，基本都是一个样!谁说过岸上没有吃的呢？王族在高中，虽视野宽广，可谁敢东张西望呢？无论你在什么高度，只要池水被污染，你就会无饭可吃，自然也没什么可学的了。知道蛤蟆王为什么不能离开池塘吗？是因为它是靠祖宗定的经典统治臣民的，自己一旦离开，就破坏了规矩，那自己还谈何“精英”？知道为什么那么多蛤蟆“精英”被池塘的上空淘汰了吗？不是因为它们不够“精英”，那只是皮毛的原因，而是因为那片池塘的上空太小，容不下众鸟and众蛤蟆来回盘旋，这才是根本的原因！ 你不离开水池，飞得再高，也不会与底下那群有什么区别；你只能越来越接近主流，当一只被鸟带着飞的癞蛤蟆。人们习惯性地认为，只有不断地“学”，不断上进，人类才能够不断发展，才能适应环境与社会，有谁想过，只纵向发展，不去开拓新的空间，迟早会有无法继续发展的那天。简单地说，“学”是为了纵向发展，而在学习者的高度之上的大有人在。人“学”再多，总是在他人之后，这样，人类永远没有真正进步的那天。要说知识，真理，往往要靠实践才能真正学到，要想死记硬背也不难，当然不是记在人脑中——将来，人人带一部联网手机，需要什么知识就百度一下。人们向往的许多精英职业，往往是一些脑力工作，有时直接交给计算机也没什么不可以。人类真正该做的，该学的是直么呢？首先要问：“人类真正区别于计算机，其它高等动物的是什么呢？”人与计算机的主要区别当是是除了记忆,计算以外的一切，与狗的区别如下：1.人可以学狗叫，狗不会学人叫；2.狗与大部分高等哺乳动物一样用四条腿走路，而人则与众不同；3.狗只吃现成的食物，顶多会把猎物杀死后撕咬后再吃，而人可以不断改善自己的食物。那么，这不就是人该做，该学的吗？当然，人还会说话，而且是世界上唯一能表现自己想法的物种。 人就是人。人之所以是人，绝对不会是因为“人” 这个名字。人类所拥有的东西中，没什么比“人”这个名字更虚了，将它改成“猫”、“狗”、“猪”、“驴”、“鬼”什么的也无所谓——它终归只个是名称，更何况各种语言中的“人”还各不相同呢？真正决定人这种动物的，是基因。假设人的大脑记忆空白，将人的基因改变，那它们便——还是人，但与原先的人一定不同了。也许人会变成一种爬行动物，还会彼此说话，也许人会长出翅膀，变成鸟类......可是它们记忆空白，人类文明的一切探索得到的东西都不存在，那就要从什么来判断它们是否是“人”呢?它们要学爬，学走，学飞，没有那么多知识，真理可学，只是一遍一遍重复祖先传下来的生存本领——为了生存而生存，为了学习而学习，亦为生存而学习；或是为了生存而学习，为了学习而生存，这才是人与动物的最大区别吧！