释迦牟尼佛为什么建立佛教

Question

我现在用呀，有知道的请快点，我先谢谢了

Answer 1

　　首先要说明佛教是什么（正信佛教）

　　佛教是从大觉的佛陀，释迦世尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧，充满了仁慈，充满光明，清凉，安慰的一种有言有行而且能得到证明的教育，根据这种教育的信仰而建立的教团形态，便是佛教。

　　所谓正信，就是正确的信仰，正当的信誓。正轨的信解，正直的信行，真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件，第一必须有永久性的，第二必须要普遍性的，第三必须是必然性的。换一个方式来说便是过去一向如此，现在到处如此，未来必然如此，凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果经不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信，一个宗教的教理，经不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。

　　但也无可讳言的，正信的佛教，在大乘教的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的，至于民间的正信，因受文化水准和生活条件的影响，始终未能普及，一般的民众，都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人死即为鬼的信念，都不是佛教的内容。

　　佛教的起源：

　　释迦牟尼出身于刹帝利种姓，大约生活在公元前566～486年。他是古印度迦毗罗卫国的太子，其父是净饭王。29岁时，由于看到每个人都要遭受生老病死等各种痛苦，他便离家外出，寻师访友，立志探索人生的解脱之道。

　　释迦牟尼出家之后，先是跟随两位哲学家学习，然后开始了长达6年的苦行生活。但是，6年之后，他身体消瘦，形同枯木，仍然没有发现什么人生的真理。他认识到苦行无助于解脱，就开始净身进食。他渡过尼连禅河，来到伽耶(今印度的菩提伽耶)，坐在毕钵罗树(后称菩提树)下，沉思冥想。经过7天7夜，他终于悟出了“四谛”，就是四个真理，真正成道觉悟，因而被称为“佛陀”，或简称“佛”，意思是“觉悟者”。这一年他35岁。

　　释迦牟尼成道之后，到鹿野苑(在今印度瓦腊纳西附近)为乔陈如等5人讲说“四谛”的道理，由于从不同角度讲了3遍，乔陈如等5人信仰了释迦牟尼的教义，成为首批僧侣，号称“五比丘”。至此，有了成道的释迦牟尼(佛)，有了他所证悟的真理(法)，又有了信徒(僧)，传统称为佛法僧“三宝”具足，标志着佛教真正建立。

　　释迦牟尼创教时最关心的，是解决人生的苦难问题，而不是某些不切实际的抽象理论问题。所以，佛教的基本教义，都是围绕解决现实人生痛苦而展开。这是佛教思想的一个重要特点。

Answer 2

首先您要先了解佛教，佛教不是宗教，宗教这一词是外来的，“佛”这个字是无上正等正觉的意思，也就是说这个人（一切众生）通达了世间一切万物真相了，对于世间的一切觉而不迷，这个人（一切众生）就是佛，所以佛不是神，更不是宗教，什么是佛教呢？简单的说就是佛陀的教育，佛通过努力，修正自己所有之前的不对，这叫修行，修行成佛之后，帮助众生成就佛道，将世间万物的真相说出来给大家听，帮助大家圆成佛道，这就是佛教，没有一点神话在里面，只是告诉大家应该离苦得乐，觉而不迷，正而不邪，净而不染，而且佛教也不是释迦牟尼佛创立的，如果佛陀还有创立个什么教派，自己当个教主，有权有势，那么佛就无法证得佛果，别说佛果，阿罗汉的果位，六道轮回都出不来。
世间万物：老子也说：“道可道，非常道”自然之道，本来就是这个样子的，没有什么人去创立它，想改变它也不可能，自然之道，就是这样恒久不变的，佛说一切法，不在乎让大家遵循自然之道，放弃一切想要改变自然之道的东西，也就是贪嗔痴慢疑，回归自然，回归自性而已。
阿弥陀佛

Answer 3

唯我独尊啊

这里的我就是 本人的意思

谁也可以掌握自己的命运

佛不认为有神,有的只是因果关系

种善因,得善果,就是这个意思

只要你一心向善,成不成佛,做不做虔诚的门徒都是无所谓的

因为宗教本来就是不存在的

但是佛教确实高深的存在,佛教可以说是你自己的宗教,去信仰你自己吧!! 一定要有善良的心去对待每一个人和物,就已经足够了

Answer 4

佛教指的就是佛陀的教育，因为他看见了人间的生老病死，他要找出一种可以脱离生死的方法，在他的儿子降生不久后逃出王宫，到森林中苦修。经过几年之后他在印度的一颗菩提树下觉悟成佛，此后他讲经说法49年于印度涅盘。

Answer 5

释迦牟尼根本没有建立佛教. 阿弥陀佛
释迦牟尼佛说得很清楚, 众生有感, 佛就有应. 他第八千次来到娑婆世界, 是应众生的愿望来示现成佛, 来教化众生. 他也没有自编教材, 全是古佛的转述. 就如同上辈人传下辈人口诀. 一代一代如此传下来.
也许是因为老和尚说法五十多年,西方国家已经逐渐认识佛陀的教育是真实不虚的, 用量子物理解释宇宙,正与释迦牟尼佛所讲的不谋而合.

阿弥陀佛