济南的清真寺宗教问答:什么是哲罕林耶?

如题所述

  中国伊斯兰教苏菲主义四大学派之一。创始人为马明新,18世纪中期,他去麦加朝觐时,途经也门,跟当地伊玛目学习了苏非教义,回国传教。

  哲合林耶派是在相当长的历史时期内影响最大的门宦。哲合林耶在阿拉伯语中的意思是“公开的”、“响亮的”,他们主张高声念诵“齐克尔”,所以又被称为“高念派”。该派的内部又分为四个支派,主要分布在宁夏、甘肃、新疆、吉林、河北、江苏、云南等地。
  该派主张教乘和道乘并重,认为教乘是道乘的基础和前提,提出减轻教民负担,反对教长世袭,反对腐化和浪费等等。在道乘修功时,一般高声念诵“齐克尔”等各种经文,同时要双膝跪地,做出一些动作。不过它的道乘修炼只限于历代继承人,一般的教徒只履行普通功课。

  由于该派历代的穆勒什德大多被清朝政府杀害,所以,该派特别崇拜历代穆勒什德,把他们加以神化。在教徒中间,广泛流传着有关他们的神话和奇迹,颂扬他们的殉道精神。在教权结构方面,分为道堂、教区、清真寺三种级别。道堂是教主主持办道的场所,也是教徒朝拜的地方;教区是由一些清真寺组成的行政区域,由教主代理人负责管理该地区的宗教事务,主持重大的宗教活动;清真寺由阿訇负责管理宗教事务,主持教徒的宗教生活。在宗教礼仪上,男信徒一般戴黑色或白色六角帽,不留腮须,女信徒不戴盖头。
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第1个回答  2009-06-03
伊斯兰教常识 01
中国回民之jahariy-yah(哲罕林耶派)。
答:奉至仁至慈的真主之名
也叫哲合林耶,阿拉伯文jahariy-yah的音译,一作“哲罕林耶”愿意为“公开的”,“ ”。中国伊斯兰教四大门宦之一。因主张高声念诵赞词,亦称“高声派”或“高念派”又因诵经时肩膀需左右摇动,被诬称为“摇头教”,“ 摇头派”,“。由马明信创立于清乾隆(1736-1795)年间。20世纪50年代末,共传两姓(马,穆)三家(阶州马明信,平凉穆宪章和灵州马达天)。除保持伊斯兰教的基本信仰外,崇信并神化教主,在教徒中广为传播所谓各辈教主所创造和显示的奇迹,主张朝拜教主的拱北。在礼仪上遵循哈乃斐(hanafy-yah)学派的主张,重视跟随教主进行*道乘修持方面的功课:念“齐克尔”(zikir),以神秘主义的形式念赞美词,诵读夲门宦的道谱以及举行副功的斋拜。主张“先念后吃,吃念并行“,不允许未念先吃。有严格的纪律,如规定礼拜时应戴六角形帽,教徒行事应向教主讨”“口唤”:不准脱离夲门宦。又被称为“新教”。历史上,曾多次举行大规模的反清斗争,有“沙沟”,“板桥”,“北山”,“南川”四个分支门宦。主要分布于宁夏固原,银南(主要是吴忠)地区,甘肃天水(主要是张家川),平凉地区,兰州市等地。在中国各门宦忠人数最多,传播范围最广,发展最为典型。
Jahariy-yah 中文名有:新教
哲合林耶
哲罕林耶
公开的
响亮的
诬称:摇头教
摇头派
资料来源:伊斯兰教小词典.上海辞书出版社2006年9月第一版第一次印刷p54页

参考资料:伊斯兰教小词典上海辞书出版社2006年9月第一版第一次印刷54页

第2个回答  2009-06-05
回族佛教做梦时
忽觉梦中万象是我心
梦中众生赞叹我
正是虚妄我慢心。
梦中众生诽谤我
正是虚妄猜疑心
梦中众生要害我
正是无明嗔恨心
梦中境界万万千
正是无知轮回心
回族佛教梦醒时
生起甚深惭愧心
无始以来不知梦
错把梦境当我心
我已觉悟成佛门
愿意惊醒梦中人
何人能觉我是梦
如同梦中幻化人
何人能觉我是梦
愿发无上菩提心
何人能觉我是梦
不生分别四相心
何人能觉我是梦
不造口业无嗔恨
何人能觉我是梦
生起利益众生心
奇妙我梦
我骂众生是我心
我打众生是我心
我赞众生是我心
我厌众生是我心
一切境界是我心
梦中众生本来无
我却妄执虚妄心
梦中境界本来无
我却妄执希求心
我是你梦你不识
你是我梦我已知
虽然与你说梦话
却已生起大悲心
惟愿知我是你梦
觉我是你梦中幻化人
第3个回答  2009-06-08
三楼的 你怎么知道你现在不是在做梦
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