其实这样的争执源头主要源于一个地域的问题。如果地域问题得到了解决,这个诸葛亮躬耕地的问题结果就毋庸置疑了。
说到这个问题不得不提到荆州和南阳的关系了。如今荆州地处江边,而在两汉时期,荆州的范围是非常广泛的,它包括范围是湖北,湖南,河南南部地区,广东广西北部这些地区。在建安三年以前,荆州的衙门是在湖南承德,那个时候还没有荆州这个名字。后来刘表把衙门搬到了当时的襄阳城。在襄阳停留了19年之后,又把衙门搬到了江陵地区,也就是现在所说的荆州城。
现在的荆州人们也承认常德和襄阳是古代时荆州的府衙。河南的南阳也承认这个说法,毕竟东汉时期南阳也是归荆州管的。这个地域问题其实在古代都有明显的说法了,其实是没有纠结的必要的。这在我国古代历史上也是被认可的。南阳人自然也是承认的,上述一些在现在已经独立的城市,在古代也是荆州的一部分,比如十堰。
有的人纠结估计也是纠结诸葛亮在《出师表》中所说的"躬耕于南阳"这句话吧!但殊不知这南阳襄阳在古代本就是一家。而且现今我国的文物局也认定,襄阳的隆中乃是诸葛亮的故居了。南阳人再一味地争执这个问题也没有意义了呀。历史自然有它的缘由,希望这个解释能让大家理解南阳祖先的编写结果。