读书笔记:德勒兹,什么是哲学

如题所述

久仰《什么是哲学?》一书大名,最近终于得到了复印本,大喜,读之。以下是几段摘录及感言。
这是德勒兹的著名命题,问题在于,他说的“概念”指的是什么?肯定不是指一般意义上的“共相”,也不会是指柏拉图意义上的“相”,也不是康德意义上的“理念”。
概念,需要概念角色。(Les concepts ont beson de personnages conceptuels.)例如,朋友(ami)就是这样一种概念角色。哲学是希腊人的发明,其他文明只有圣人,唯独古希腊有哲人。圣人思考的是“形象”(Figure),哲人思考概念。
爱智慧,也就是成为智慧的朋友。但是,这种朋友,这种爱,爱的已经不是“他人”,而是一种“实体”、本质,相。
哲学是概念之友(ami de concept)。
哲学,是一门创造概念的学科。创造总是新颖的概念,就是哲学的目标。哲学,艺术,科学,都是创造者。
哲学,不是静观,不是反思,不是交流。
静观,指的是客观观念论。反思,指的是主观观念论。交流,指的是主体间性的观念论。这三种,都是陈旧的哲学形式,都应该被否定掉。哲学的第一原理,就是共相什么都解释不了,共相本身需要解释。
以往的哲学,都不能实现一种教化的观点。只有概念哲学可以。哲学,最终是一种教化哲学。

一,什么是概念?
没有简单的概念,一切概念皆是复合的,都有其组成部分,并通过这些组成部分被定义。没有哪个概念仅仅只有一个组成部分;哪怕是第一个原始概念,也有多个组成部分。因为一切概念皆是来自于一个纯粹的混沌(chaos)。概念,就是连接、切断、收集。
所有的概念都指向一个问题,指向一些问题,没有这些问题,概念是没有意义的。[在德勒兹看来,可以说是问题决定概念。笛卡尔和康德都有“自我”的概念,但由于两人的问题不同,所以最终两人的“自我”概念也是不同的,是处在不同的平面的。因此,不好说谁对谁错。]哲学,是一种概念的教化学(pedagogie du concept)。
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