佛教怎么自相矛盾

佛教说众生平等,结果只吃植物,植物也是生物,它只是不能动而已。有个说法叫吃什么补什么(有一定道理,不全是),到佛教里什么因果报应,吃哪哪疼(信佛教给的书),脑袋疼治不好的,老和尚一看,说你砸鱼脑袋砸的(这人卖鱼的),出个法子,后来好了。如此一堆。这已经不是信责有不信责无了。日本右翼战犯活到90多不是没有。你说下辈子遭报应,这种未来更美好,没法证明的空话,和骗子没区别。还有如来脑袋上的N多跟大力丸似的是什么东西(发型?怎么长的?烫的?)
蚊子有情吗,它有智商吗,凭什么定义树无情,还有是佛教宣传书上写的,我有疑问不能问了,问了要不叫诽谤,要不叫自以为是?什么玩意!说话在理

诽谤劝人行善的佛教,等于间接地害人啊,你怎么敢做?会祸及子孙的,慎之!
中国历代的文人学士帝王将相学佛修行的成千上万!难道都愚笨吗?三思啊!
目前世界一流大学都有佛教课,研究的博士教授们难道傻吗?
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第1个回答  2011-02-14
你说的是中国特色的佛教,真正佛教教义中的“因果”、“轮回”与世俗所说的“因果报应”完全是两回事,而且荤素,并非是以动植物划分的。“业报说”也更多的是与民间迷信相结合的产物。
第2个回答  2011-02-14
简单的说,众生分为有情无情,植物属于无情众生。因果是一切事物最基本的定律,难道你认为一切现象都没有原因吗,过去、现在、未来都是因果联系。世间的恶报是冤冤相报。劝你好好了解一下佛教。不要想当然。
第3个回答  2011-02-15
同意楼主的观点!
佛教矛盾的地方很多啊,我们一起把它找出来。
我认为植物是有情的,因为据说播放音乐可以使植物产生反应。关键看怎么定义情了。
因果报应应该是不能变的,但佛教还要人们念经消业障,消得了吗?本回答被提问者采纳
第4个回答  2011-02-15
蚊子是有情,因为他知道躲避灾难知道贪生怕死,树木可以吗?植物是依报,而动物是正报。不一样的,你怎么知道战犯心里就没有煎熬,这种煎熬就是地狱。你没有诽谤,只是提问的方式叫他人不好接受,放心,佛教鼓励提问