诸葛亮的躬耕地，古代明确记载了是躬耕于南阳，这是毋庸置疑的。但是古代的南阳是属于现在的襄阳还是南阳，是有很大的争议的，这个争议持续了1000年以上，并且至今还没有落下帷幕。其实谁是真正的躬耕地并不重要，谁能最大化利用，让游客领略到诸葛亮的魅力，才是真正重要的。
关于名人的故居、出生地、出名地等地方，是很多地区一直争议的热门话题，因为一旦争夺到手，就可以开发旅游，为当地带来很大的经济收益。而关于诸葛亮隐居躬耕地的争议，可以从明朝嘉靖时期说起，那时候襄阳和南阳就杠上了，双方是公说公有理、婆说婆有理，一路上诉到翰林院，还惊动了当时的皇帝。
到了清朝时期，一个襄阳的人到南阳当知府，于是有人趁此时机让他来决断卧龙的躬耕地归属问题。这位知府既是襄阳人又是南阳父母官，无论说哪边都会得罪另一方，于是他急中生智写了一副“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”的对联，并且把它挂在了武侯祠，这样就把事情圆了过去。
其实关于躬耕地的争议，就是由于行政区划的变更引发的糊涂账，双方都有官方的史料得以佐证，再加上襄阳和南阳的地理位置又很近，谁也很难说清诸葛亮到底是在哪种地的。于是，襄阳和南阳一直都是搁置争议共同开发，双方都有诸葛亮的相关景点和建筑。
在我看来，诸葛亮肯定是在这一带躬耕的。但是具体位置是今天的襄阳还是相邻的南阳，这些并不重要，因为没有人可以真正拿出足以服众的铁证。双方应该做的不是扯皮争执，而是从实际出发，认真发展弘扬诸葛亮的精神，从事情的本质上来解决问题。谁能够把诸葛精神发扬光大，谁就更能配得上“诸葛躬耕地”的名号。
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第1个回答 2019-12-15
肯定是南阳啊，历史上还有电视上都是有相关记载和报道的，躬耕于南阳就是指的南阳，而不是襄阳。
现在很多地方都想给自己整点名人的存在。
现在很多地方都想给自己整点名人的存在。
第2个回答 2019-12-15
根据历史考证，河南的南阳属于诸葛亮当年真正的躬耕地，除了《三国演义》中所提到的，在历史正史中也多次提到。
第3个回答 2019-12-15
其实南阳卧龙岗是诸葛亮的躬耕地，襄阳隆中是诸葛亮长期游学的居住处，两地都是诸葛亮的重要纪念地。 真是没有什么好争的，尊重历史，尊重事实。
第4个回答 2019-12-18
“臣本布衣 躬耕于南阳”，这是诸葛先生做丞相时亲笔所写，还有正史记载。道听途说，野史，或某个人的一句话不能推翻正史。开始的诸葛庵元朝皇帝将其更名武侯祠，它是河南人自豪的古迹。然襄樊也建祠传承弘扬已久，大规模建设宣传，并更名为襄阳市。诸葛先生可能在襄阳呆过生活过，可作为故居旅游文化。南阳是史书记载的躬耕地，襄阳南阳并不矛盾。当时南阳郡相当于省，诸葛先生怎么可能说的那么笼统范围那么大呢？他会具体到地区(府衙)，武侯祠(诸葛庄园)正好位于距离南阳府衙所在地几公里处。