我们的祖先是怎么样生活的

如题所述

写作思路:要直接简化任务语言。在叙述中,我们要把直接叙述变成间接叙述,尽可能简化人物语言。这样,即使情节连贯,又使语句“简练”。

正文:

“λ汤汤,鹿原苍苍,东方的神话从这里流淌,是谁举火把告别蛮荒,造耒耜创世远古合众开疆……” 。《炎帝颂》

是谁?教民使用工具,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦人民。

“炎帝炎帝,你用智慧点燃岁月的炊烟,你用激情托起民族的摇篮,家园的圣光,农耕的安康,黄土黄千古炎帝万世敬仰啊……”

“古陵巍巍,丰碑苍苍,永远的颂歌从这里传扬,是谁济苍生遍尝百草,开先河制药祛病播撒吉祥……”

是谁?冒着生命危险,走遍了名山大河,尝尽了无数千奇的果子,不灰心,终于在南方一个山清水秀的地方,找到了能结果子又能吃的草――禾苗。终于,第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实。

“炎帝炎帝,你用恩典庇佑绵延的香火,你的胸膛奠定华夏的文明,生命的灵光,寻根的梦乡,长江长千古炎帝万世敬仰啊……”

我们是您的儿女,我们以你而骄傲,以你而自豪。在您的身上我们看到了:向往光明、奋发有为的自强精神,心怀天下、为民谋利的大公精神;勇于探索、巧干创新的原创精神;不畏艰险、百折不挠的献身精神;含弘光大、品物成亨的厚德精神;通神合天、怡情悦性的乐天精神。

您的行动以牢记在我们的心中,您的精神也在我们的心中萌芽。我们会努力,努力,用实际的行动证明给你看。让您也为我们这些儿女而骄傲。

大千世界我站在珠穆朗玛峰上,大声对你嚎叫:哈哈!!我是华夏的子孙,我有炎帝的文化,炎帝的精神,你仔细看看吧,看看我们的民族将如何富强。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2019-06-11
在远古的洪荒时代,我们的祖先尚未完全摆脱蒙昧,茹毛饮血,其主要的获取食物的方法是渔猎和采摘自然果蔬,狩猎在当时为最重要的获取食物的手段。为了生存,先人们要杀死那些足以威胁生命的猛兽;为了食物,要猎取一些小型飞禽走兽,而当时的主要猎杀工具只有棍棒和石块。
  部落与部落之间的战斗也是靠棍棒和投石来进行的。  人类在相当长的时间里不知道要穿衣服,大家赤身裸体地走来走去,认为是很自然的事,后来人们懂得了遮羞,他们开始用树叶来遮挡自己的身体,这是人类文明史上的一大进步。
  后来就能用骨针来缝合兽皮做衣服了,这是人类服装史上的一大进步。6000多年前,人们已经能把野生麻的杆撕开捻成线,织成麻布。  那时候的人类还不会建造房屋,而以自然洞穴为栖身之所,借以避免寒风侵袭及防止野兽侵扰。
  后来产生了巢居和穴居。巢居是指原始人类利用树木和杂草搭在树冠上形成的一种原始建筑,因形似鸟巢。2、想象一下,他们在生活中会遇到哪些困难和危险?主要的问题是饥饿、伤病,还有火山、地震、山洪、雷电、干旱、寒冷等自然灾害,以及野兽侵袭等危险。
    还有可能会遇到等困难……3、最初的人类还不能把自己的历史记载下来,人们是怎样知道他们当时的生活的?最初的人类没有文字,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。
  后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。  随着文字的发明,历史就被记载了下来。本回答被网友采纳
第2个回答  2019-06-16
一步步走来,不断发展,由渔猎,到发现可以广泛种植的植物,建造房子,打破石器,对火的使用不断进步,冶炼青铜,建设文化,经济不断发展,各种制度建立起来,不断对外扩张。
第3个回答  2020-08-23
过的很伤感还和我好的好的好适不适合计划计划实话实说傻呵呵金素妍身高大护法一幅图胳膊上你就死去哦哦其实喝完酒科学技术欢度春节春节回家好玩尽快送到几何冲刺煎豆腐鸡蛋
第4个回答  2020-04-27
据考古发现,大约在距今71万年至23万年的旧石器时代早期,生活在北京周口店一带的远古人类才开始学会用火。他们以草本植物,灌木和乔木的叶子和枝梗为燃料,把自然火种长期保存下来,用于烘烤食物,取暖,照明,防寒和抵御野兽侵袭。当时人们只能用锤打砸击等办法制作一些简单的石器,依靠这些工具根本不可能对付肉食猛兽,最多只能猎取鹿一类等草食动物,得到的肉食品非常有限。采集是获取食物的主要手段,食物主要是朴树子,还有胡桃,楸,栎,榛,蔷薇,鼠李,松,榆等的果实,种子和叶子,以及禾本科,豆科植物的茎和种子。当时只排除双亲与子女,祖父母与子孙发生关系,实行同辈男女相互婚配的群婚,有血缘关系的兄弟姐妹互为夫妇。