"要眇宜修"出于《楚辞·九歌·湘君》"美要眇兮宜修"，是写
湘水上的一个神灵具有一种要眇宜修的美。这是一种什么样的美呢?我们一般讲美学的时候，有壮美，有优美，有各种不同的美。要眇宜修是什么美呢?
《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》，说"要眇"是"好貌"，是一种美好的样子。又说:"修，饰也。"修，是说这种美是带着修饰性的一种很精巧的美。
洪兴祖的
《楚辞补注》说"要眇宜修"是形容
娥皇的"容德之美"。关于湘君究竟是什么样的神仙，有各种不同的说法。简单地说，洪兴祖以为写的是娥皇。我们知道，娥皇、女英是舜的两个妻子。舜死了，娥皇、女英泪滴洒在
竹子上，成为斑竹;后来她们死了，成为湘水之神。这究竟是不是可靠，《楚辞》的湘君是不是娥皇，我们今天来不及考证。至少洪兴祖认为，"要眇宜修"所写的美好，是一种女子的美丽，而且是从内在到外在的容德之美。有些个人的美，只是外面的美丽。所以美应是容德之美，是内在与外在统一结合起来的一种美。
《楚辞·远游》上还有"神要眇以淫放"一句，洪兴祖注解说"要眇"是"精微貌"。把两处"要眇"出现的注解结合起来看，我们知道"要眇宜修"的美，是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。
王国维说，"词之为体要眇宜修"，就是说词有这样的一种美。