一 .“双，对，副”本体意义的区分
在
《现代汉语》中，把量词分为名量词和动量词，“双 对 副”都为名量词。这三个量词都可以表示两个的概念，但是在具体搭配上又各自呈现不同特点，这就与他们本义密不可分。双，本义就是鸟二枚，即两只。那么从古代开始，双就是用来形容“鸟”，例如“双鸡”“双鲤鱼”，也就是形容有生命的特征的动物。吕叔湘在
《现代汉语八百词》中，将“双”概括为“用于左右对称的某些肢体、器官或成对使用的东西（多半是穿戴在肢体上的）。”例如：一双手，一双眼睛，一双手套。从古代和现代意义对比可以看出来，双的作为量词时，是古义“双”的引申，二者有相同之处，即，对生命特征的强调。
“对”指的是应变无方，随机应变的意思。那么“对”体现就是一问一答，有问有答的一种对应关系。且，“对”的本义是回答。那么在《现代汉语八百词》和
《现代汉语词典》中“对”指的是用于按性别、左右、正反等配合的两个人、动物或事物，有时
可儿化。例如一对男女，一对鸳鸯，一对茶杯。这里无不体现了两个事物一一对应的关系。证明量词“对”也是由古义“对”引申而来，保留古义“对”的含义特征。双和对最大的区分在于“双”强调事物的整体性，例如一双鞋。在这里，不可以用“一对”来替换，因为鞋只有两只在一起穿，才能体现鞋的功能，而且用脚穿鞋体现的是一种生命特征。而“对”强调的是一种对立特征，事物并不是密不可分的，而是对立存在才有实际意义的。例如，一对茶杯，茶杯单独使用也可以，两个在一起使用则体现中国传统习俗的好事成双的概念，所以在这里“一对茶杯”不可以换成”一双茶杯”，而且“对”不承接与生命特征有关的事物。
副，其本义是用刀剖开。体现一种从整体中分割出部分的意思在里面，即整体与部分之间可以合二为一，例如 一副手套，一副扑克。副和双一样强调一种整体性特征，两只手套放在一起作为一个整体时候才可以称之为一副。双和副最大区别在于，一双只指两个事物构成的整体，而一副可以指多个事物构成的整体，例如：一副扑克，是很多扑克牌构成的，在这里就不可以用双代替。所以，副在这里有成套的意思。
二.从数的角度对汉语量词的比较
“双，对，副”这三个量词都有表示两个的意思，而“副”又不仅仅局限于表示两个，“一副扑克”中“副”可以表示很多数量。量词双对副，都可以表示复数，但是量词双和对，只表示复数中特定的双数概念，而副表示双数同时更体现一种多数，例如一副刀叉。在这里，副的整体性特征淋漓尽致，因为刀叉是不同的东西，他们归属于副的量词中，证明副这个量词不仅表达一种事物复数概念，还可以是不同事物的复数概念，体现副的整体性。而双和对，必须表现是同类的事物复数概念。以上主要用量词修饰具体事物，在修饰抽象概念时候，三个量词在意义上更体现不同特点，双这个量词一般不接抽象词。对和副可以直接修饰抽象词语，“一对矛盾”中“矛盾”用量词“对”来修饰，虽然修饰的是抽象词矛盾，但是我们能从对这个词的特点中推导出矛盾的特点，即相互对立的2个事物。这个时候，对
把矛盾具体化，让矛盾的特点完全呈现出来，更让人容易理解。在“看你那一副样子”“一副表情”中，“样子”和“表情”作为一种抽象概念，是没有具体的实物与之相对的。“样子”包含肢体，形象，衣着等多方面，表情是内心情感在面部五官上的体现，副修饰这些抽象概念主要体现的是他们的整体性，把他们当做一种具体的事物，一个整体表达出来。