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初果圣人的特点
初果
至三果是什么样的状态境界
答:
初果只是断疑结,断分别自性见结,断戒禁取见结,断此三结而已,但他有四个根本烦恼──贪、嗔、痴、慢未断
。‘由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱,才能无忧亦无怖’,既然渴爱都没断,当然没有办法达到八风吹不动的地步,真正的八风吹不动,端坐紫金莲要到三果位以上的佛弟子才能做到。
初果
罗汉,身体都可以达到什么境界?
答:
四不坏净
。佛不坏净,法不坏净,僧不坏净以及圣戒成就。能完成以上条件就是初果圣人。这是一种修行佛法的次第,但并非楼主认为罗汉对于身体上有某种超人的素质。这是错误的认知,也许是因为中国佛教把阿罗汉形象作为武僧的形象出现所造成的。
佛教最低的果位是哪个,达到啥样的程度
答:
佛教最低的果位是初果须陀洹(见道位)
,已断三界八十八品见惑,证得位不退,入圣人之流,绝对不会退堕到凡夫,他是圣人,恢复了自性本具的天眼通、天耳通。虽然没有超脱六道轮回,但他从此不会再堕落三恶道,而是在人天两道往返。证得须陀洹之后,如果没有特别的因缘,天上人间七次往返就证阿...
什么是佛教4果?
答:
"
初果圣人是以智慧觉悟,见惑断除
。"他们不为知见上的烦恼所迷惑,对佛法有绝对的信心。经中说初果圣人
断除了我见结、戒禁取见结及疑结--三结
。所谓"结"就是束缚的意思。有时候"结"又称为烦恼,断三结既是断除此三种烦恼。 1我见结:执著五蕴身心有一个我,认为这个我是真实的,称为我...
什么是
初果
罗汉
答:
初果圣者得到四不坏信:即佛不坏信;法不坏信;僧不坏信;戒不坏信
。对此四不坏信的信心很强,任何人都不可毁坏。根据南传上座部佛教,初果已经是圣者,菩萨还是凡夫,他们之间不能做对比。初果的境界具体描述如下:要证得初果必须完成慧学十六观智的修行:1、
名色分别智
---见到构成世界的最小...
圣人
一般指哪一类人?
答:
的人。在真人,至人,
圣人
中品味最高】【其性格
特征
是:断恶修善,不违反世间任何法规,于不自由中获得自由。生理
特点
是:血液是白色的】【他的苦恼是:“吾患吾有身焉”,即心得自由,于无为法已得豁入,未能遍解,所以身执未去。】【修行次第低于或接近佛家
初果
罗汉:“须陀洹”】...
初果
须陀洹
有哪些
戒律?
答:
梵文称为须陀洹果,译为预流果,即初见真理,得入圣者之流。依论师说:“
初果圣人是以智慧觉悟,见惑断除
。”他们不为知见上的烦恼所迷惑,对佛法有绝对的信心。经中说初果圣人
断除了我见结、戒禁取见结及疑结--三结
。所谓“结”就是束缚的意思。有时候“结”又称为烦恼,断三结既是断除...
证得阿罗汉果位,超脱了生死轮回之后,会不会再落入轮回之中?如会,怎...
答:
初果须陀洹圣人只是一个证果类别总称。就像面包,世界各地、不同店铺、不同款式的产品为数极多,不能用一种公式化的方式来概括全体,否则会以偏概全。
初果圣人
粗分为随信行和随法行两类,刚随信行就有过亿种不同。由于因缘、根基、师资、所学法、用功勤惰等因素,造成了虽然同一果位的千差万别。
初果
须陀洹见到了什么?
答:
其实,绝大多数明心的菩萨,在悟前已经断除我见,这是求悟之人需要具备的资粮之一。很少的情况下,是在未断我见之时,因得遇真善知识相助而开悟(这也是因福德资粮很深厚的原因)。一旦开悟,必断我见而成为
初果
人。楼主所说的“见真空”。应该是指在历缘对境中深细观行五蕴十八界生灭法而得到的...
初果圣人
投胎也要受胎狱之苦吗?
答:
回答:问:请问
初果圣人
投胎到人间,是否也要经历在胎狱中地狱般的痛苦? 答:不会,初果以上他到人间来的时候,都是乘愿再来。他很清楚,他来干什么?他来修行的,他来提升他自己境界的。我们知道证到初果之后,决定不堕三恶道。没有佛出世的时候,天上人间七次往来,他就超越六道,证阿罗汉果,所以他...
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证到初果的标志