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得道者多助文言文注释
得道者多助
失道者寡助原文及
注释
答:
支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君主,所以能行“仁政”的君主不战则已,如果战斗就一定会取得胜利。二、《
得道多助
,失道寡助》
注释
1、天时:一般指时令、气候,但这里偏...
得道者多助
失道者寡助原文及
注释
答:
二、得道者多助失道者寡助的注释
1、得道者:得道者,即行得正道,行得正义的人。他们秉持正确的道德观念,坚守做人的原则,不违背自己的良心
,不伤害他人,不做出卑劣的行为。他们行事光明正大,待人诚实守信,尊敬他人,体贴他人,对他人有爱心,对社会有责任感。2、失道者:失道者,与得道者相反,是...
得道多助
失道寡助
注释
是什么?
答:
注释如下:
1、得道者:实施“仁政”的君主
。2、者,什么的人,此处特指君主。3、道,正义。下同。4、失道者:不实施“仁政”的君主。5、寡:少。出处:《孟子》原文(节选):
得道者多助,失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,...
得道多助
失道寡助夫环而攻之夫的意思
答:
施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少
。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打内外亲属都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。
得道多助
,失道寡助原文及译文,得道多助,失道寡助原文及译文
答:
得道者多助,失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。【注释】(1)[天时]包括时令、气候,乃至政治形势等非人力所能及的条件。(2)[地利]指有利于作战的地理形势。(3)[人和]指作战中的人心有所向,内部团结。(4)[三里之...
得道多助
寡失道寡助原文及
注释
答:
得道多助
,失道寡助原文及
注释
如下:原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆...
得道多助
失道寡助原文及翻译
注释
答:
得道多助
失道寡助原文及翻译
注释
如下:其原文是《得道多助,失道寡助》:天时不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和...
《孟子》——
得道者多助
,失道者寡助全文翻译
答:
得道者多助,失道者寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天 下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜 矣。”【译文】孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城,四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻,...
九下<
得道多助
,失道寡助> 原文课下
注释
答:
得道
⒁
者多助
,失道⒂者寡助。寡助之至⒃,亲戚畔(叛)⒄之。多助之至,天下顺⒅之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔(叛),故⒆君子有不战,战必胜矣。
注释
⑴ [天时]指有利于作战的天气时令。 ⑵ [地利]指有利于作战的地理形势。 ⑶ [人和]作战的人心所向,内部团结。 ⑷ [三里之城]方圆三里的内城。 ⑸ [...
得道多助
失道寡助原文及译文
注释
答:
《
得道多助
,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助,以下是我整理的得道多助失道寡助原文及译文
注释
,欢迎参考阅读!原文 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也...
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